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Annonces colloques et JE

Appel à communications : « 17 variétés de gris et plus. Manifestations et fonctions du gris dans l’histoire de l’art du XIXe siècle » (Paris, 14-15 déc. 2026)

Appel à communications : « 17 variétés de gris et plus. Manifestations et fonctions du gris dans l’histoire de l’art du XIXe siècle » (Paris, INHA, galerie Colbert, 14-15 décembre 2026)

 Dans une conférence donnée à la Fondation de l’Hermitage de Lausanne le 17 octobre 2019, l’historien de l’art Michel Pastoureau confessait « ne jamais [avoir] écrit sur le gris » et ne « pas souvent [avoir] parlé du gris », alors même qu’il y aurait « beaucoup à dire » : « pour un peintre », affirmait-il, « c’est la plus riche de toutes les couleurs, car elle fait parler toutes les autres[1] ». De fait, le gris est longtemps apparu comme le parent pauvre du spectre chromatique. Dans l’Antiquité, on lui connaît quelques équivalents, à l’instar de « ravus », gris tirant sur le jaune, « murinus », adjectif d’abord employé au sujet des souris et rats pour ensuite renvoyer au gris dit « souris », ou encore « cinereus » (ayant la couleur de la cendre). Cette instabilité sémantique témoigne certes de la variété des nuances, mais traduit surtout la résistance du gris face à toute tentative de caractérisation. Son statut même de « couleur » interroge, Johann Wolfgang von Goethe le réduisant à une « non-couleur[2] », parfois assimilée au bis ou au brun. Absent de son célèbre cercle chromatique, il résulte, selon lui, de l’addition des trois couleurs dites « pures », le bleu, le rouge et le jaune.

Le gris se trouve pourtant réinvesti par les artistes du XIXe siècle qui s’emparent de ses possibilités, de Turner à Delacroix, de Whistler à l’artiste hongrois József Rippl-Ronaï qui confie dans ses mémoires : « Le noir et le gris m’intéressaient beaucoup à cette époque et la question qui m’excitait le plus était de savoir quel usage artistique on pouvait en faire[3] ». Au-delà du colloque récemment organisé à l’EHESS[4], quelques travaux se sont spécifiquement attachés aux manifestations et fonctions du gris dans l’histoire de l’art : outre les études sur l’art de la « grisaille » et ses dérivés, on citera notamment l’ouvrage Die Farbe Grau[5], qui, au travers de quelques études de cas, offre une meilleure appréhension des enjeux qui se nouent autour du gris, et sur la réflexivité de cette couleur ambivalente et mystérieuse, qui invite à réfléchir à la fonction même de l’art.

L’ambition du présent colloque n’est toutefois pas de procéder à une investigation transchronologique des multiples significations et déterminations sémantiques, techniques, politiques, historiques ou encore herméneutiques du gris, mais d’explorer l’importance sans précédent que revêt le gris au cours du « long » XIXe siècle, alors même que l’on assiste à un véritable chromatic turn qui transforme l’ensemble des humanités à l’époque[6]. Déjà, dans son essai de 2018, The Truth is Always Grey: A History of Modernist Painting[7], Frances Guerin mettait en exergue le rôle clé du gris dans la peinture abstraite du XXe siècle, en Europe comme aux Etats-Unis, mais ne s’attardait toutefois que marginalement sur le XIXe siècle, alors même que la période apparaît tout à fait fondamentale dans l’histoire de cette (non)couleur[8].

La réception de la peinture flamande nourrit, entres autres, le regain d’intérêt pour la grisaille, intérêt qui demeure à ce jour peu étudié. Le phénomène est particulièrement patent en Angleterre où les œuvres de Jan Van Eyck font l’objet d’une profonde admiration[9]. Outre le portrait Les Époux Arnolfini qui ne manque pas d’attirer des foules de visiteurs de la National Gallery de Londres dès son exposition en 1843, le retable de L’Agneau Mystique, et ses figures en grisaille, est également un modèle « à l’œuvre ». Dans la même perspective, l’attention renouvelée portée aux enluminures et livres d’heures dans toute l’Europe contribue aussi à cet attrait pour les grisailles médiévales et renaissantes[10], à l’instar de l’artiste belge Fernand Khnopff qui travaille essentiellement cette technique, n’ajoutant que de très légères touches de couleur afin de souligner le sentiment de désolation de ses toiles.

Outre la réception d’œuvres anciennes, la mise au point de nouveaux médiums contribue notamment au changement de regard qui s’opère sur le gris. Dès le XVIIIe siècle, le succès de la gravure dite « manière noire » ou mezzotinto qui se développe en Angleterre repose sur sa capacité à traduire une large gamme de nuances de gris[11]. Moins d’un siècle plus tard, l’invention de la photographie transforme le rapport des artistes et spectateurs au gris : en particulier, le procédé négatif/positif breveté par Fox Talbot en 1841 rend possible la multiplication des épreuves sur papier et donc de plus grandes variations de teintes au sein d’un spectre monochrome. Si Eugène Carrière ne s’est guère fait photographe, ses peintures presque monochromes évoquent inévitablement les photographies parisiennes de son contemporain, Eugène Atget[12]. De même, les Whistler Archives de la Glasgow University conservent encore aujourd’hui la grande collection de photographies présentes dans l’atelier de l’artiste qui fut profondément marqué par ce médium : ses peintures tonales de la Tamise ne sont certainement pas étrangères au développement de la photographie, tandis qu’il demeure un modèle pour les photographes pictorialistes.

Les transformations industrielles participent également à l’assombrissement des paysages, tant ruraux qu’urbains, ouvrant la voie à une nouvelle appréciation du gris.  Dans son journal daté du 3 janvier 1903, le Comte Harry Kessler, amateur et collectionneur d’art, s’attarde longuement sur le rapport de Claude Monet au gris, le liant d’abord à Londres, ville où Monet fut justement marqué par la présence du smog, ce brouillard grisâtre qui n’est autre qu’un produit de la révolution industrielle. Quelques décennies plus tôt, Charles Dickens s’attachait justement à décrire la Tamise, ce fleuve « traversé par des ponts qui se teintaient d’un gris froid, avec çà et là, au sommet, une touche chaude issue du ciel brûlant »[13]. Toutefois, si Kessler écrit que « Monet préfère le gris, Londres », cette assertion est loin d’être placée sous le signe d’une dépréciation, puisqu’il mettait en évidence une positivité du gris : « Monet a dû par contre conquérir le gris. C’est pour lui un exercice de virtuosité que d’exprimer sa conception en gris, d’obtenir que la vibration, son âme, y subsiste malgré tout. Mais ensuite, le gris l’exprime plus purement que la couleur. Le gris est en revanche par essence l’antithèse de Renoir »[14].

Croisant les approches disciplinaires et méthodologiques (études littéraires, histoire de l’art, conservation et restauration du patrimoine, musicologie, cultural studies), et inscrit dans une perspective globale, ce colloque vise à interroger les problématiques que cristallise la couleur grise dans les productions artistiques du XIXᵉ siècle.

Les propositions de communication sont invitées à s’inscrire dans un ou plusieurs des axes ci-dessous, sans que cette liste soit exhaustive. Une attention particulière sera portée aux travaux faisant se croiser différents médiums, notamment par le prisme d’études matérielles.

  • Enjeux environnementaux et histoire de l’art écocritique : approches renouvelées du paysage, rural comme urbain.
  • Rôle des nouveaux médiums et technologies : naissance de la photographie, gravure, essor de la presse illustrée etc.
  • Phénomènes de réception : redécouverte des grisailles des enluminures et des livres d’heures, regain d’intérêt pour la peinture flamande.
  • Rôle des modèles sculpturaux: débats nouveaux autour du paragone et de l’intermédialité.
  • Synesthésie et dialogue entre les arts, littérature, peinture, musique.

Les propositions de communication, d’environ 500 mots, accompagnées d’une bio-bibliographie, sont à envoyer avant le 15 juin 2026 à Joy Cador et à Laura Valette.

Comité organisationnel

  • Joy Cador, Élève conservatrice du patrimoine à l’Institut national du patrimoine, Doctorante en histoire de l’art, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / Sorbonne Université. Contact : Ca***@********po.fr
  • Laura Valette, Docteure en histoire de l’art, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Laboratoire HiCSA. Contact : la***@***il.com

Comité scientifique

  • Elliot Adam, Maître de conférences en histoire de l’art, Université de Lille.
  • Sarah Gould, Maîtresse de conférences en histoire de l’art, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
  • François-René Martin, Professeur d’histoire de l’art, École nationale supérieure des Beaux-Arts de Paris.
  • Charlotte Ribeyrol, Professeure en littérature britannique du XIXe siècle, Sorbonne Université.
  • Pierre Wat, Professeur d’histoire de l’art, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Partenaires :

  • École doctorale d’histoire de l’art ED 441, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
  • Laboratoire HiCSA (Histoire culturelle et sociale des arts), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.
  • Unité de recherche VALE – Voix anglophones : littérature et esthétique, Sorbonne Université.

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Des femmes et des fleurs ? Réinvestir les fleurs au prisme du genre, années 1840 – années 1930

Of Women and Flowers? Re-examining flowers through the lens of gender, 1840s–1930s

Colloque organisé les 22 et 23 octobre 2026, à Montréal

Conference to be held on 22 and 23 October 2026, in Montreal

Depuis quelques décennies, l’histoire sociale de l’art nous invite à reconsidérer l’omniprésence des fleurs non seulement dans les arts visuels, mais aussi, plus généralement, dans nos vies et dans nos sociétés. Les fleurs ont ainsi pu être examinées comme des marqueurs de classe sociale (Chansigaud 2014 ; Le Foll 2023) ou abordées en considérant les coûts environnementaux et coloniaux directs et indirects de leur production (Zinnenburg Caroll 2017 ; Blais 2023). Le rôle des femmes dans les sciences naturelles et la botanique a quant à lui été étudié, quoique plutôt pour des périodes antérieures. Pourtant, la place des fleurs ornementales, produites ou « sauvages », sous le prisme du genre, des études féministes et queer reste sous-étudiée. Ce colloque a donc pour ambition de préciserles rapports entretenus, imposés ou choisis, réels ou fictionnels, entre les femmes et les fleurs au cours de la période allant de la décennie 1840 aux années 1930, en France et en Grande-Bretagne, ainsi qu’au Canada et aux États-Unis, dans une perspective résolument interdisciplinaire, interrogeant autant la botanique ou l’art floral que la littérature ou les arts visuels.

Les années 1840 semblent constituer un moment important dans la représentation et l’étude des fleurs, de part et d’autre de l’Atlantique. Elles correspondent à l’essor de l’horticulture industrielle et au développement de la Société d’Horticulture de Paris, créée en 1827 et qui est à partir de 1841 doublée de la Société Nationale d’Horticulture de la Seine. Notons que ces sociétés botaniques, à l’instar des disciplines scientifiques qui leur sontassociées, sont fermées à leurs débuts à l’entrée des femmes, malgré leur participation effective à la « floristique », notamment au sein de réseaux de sociabilité féminine (Pépy 2018 ; André et Philippe 2020). C’est en 1840 que les Kew Gardens reçoivent l’appellation officielle de « Jardins botaniques nationaux » et sontréorganisés sous la houlette du botaniste William Jackson Hooker, avec notamment la création d’un herbier. Les années 1840 représentent également une décennie fondatrice dans le contexte colonial du développement territorial et identitaire du Canada et des États-Unis, accompagné des deux côtés de la frontière par une volonté de valoriser le développement national des sciences, dont celui de la botanique. La création de la Commission géologique du Canada en 1842 témoigne de l’urgence perçue de créer un inventaire des ressources naturelles du territoire, notamment de la flore. De façon similaire, l’American Association for the Advancement of Science (AAAS) est mise sur pied aux États-Unis en 1848. En 1840 paraît la Flora Boreali-Americana de William Jackson-Hooker, ouvrage portant sur la flore nord-américaine auquel plusieurs Canadiennes ont contribué (Shteir et Cayouette2019). Ces années voient également l’importance prise par les femmes dans les illustrations botaniques (Priscilla Susan Bury, Anne Pratt pour la Grande Bretagne). La place des femmes dans l’illustration botanique reste le plussouvent restreinte à des positions subalternes, dans un domaine de recherche majoritairement masculin (Chansigaud 2016). Dans le même temps, après que la peinture florale a connu une large féminisation dans les années 1830 (Sofio 2007), elle perd du terrain au Salon face à la peinture de paysage, même si l’illustration botanique reste encore largement affaire de femmes. D’autres médiums, photographiques notamment, sont également envisagés à l’image des cyanotypes d’Anna Atkins (1843-1853).

À l’autre extrémité de notre période, la transformation du monde matériel de la fin du XIXe siècle, accélérée par le modernisme de l’entre-deux-guerres (Sparke 1995, 2021), touche la place des fleurs dans les pratiques décoratives, où la rationalisation et la géométrisation des formes succèdent à l’abondance de motifs floraux que l’Art nouveau associe souvent à des figures féminines. En témoigne par exemple la fin de l’enrichissement des planches botaniques de l’Encyclopédie Florale d’Henri Bergé dans les années 1930. La peinture florale comme genre pourrait également paraître démodée. Du côté britannique cependant, le design floral et l’art des jardins évoluent, notamment sous l’action de Gertrude Jekyll (1843-1932). La décennie de sa mort correspond également à une période faste pour le design floral. Le nom de la fleuriste Constance Spry (1886-1960), aux compositions audacieuses, est quant à lui associé à la création de la Constance Spry Flower School,qu’elle fonde en 1929 et qui marque un point de départ pour la professionnalisation de sa discipline.

Si les liens entre les femmes et les fleurs portent évidemment des enjeux différents au Canada, aux États-Unis, en France et en Grande-Bretagne, si les chronologies ne coïncident évidemment pas parfaitement de part et d’autre de l’Atlantique, certaines ressemblances culturelles semblent néanmoins lier ces quatre nations et justifier leur étude comparée au sein de ce colloque. Ces ressemblances tiennent en partie à la proximité géographique entre les paires de pays de chaque côté de l’Atlantique. Mais elles tiennent également aux liens coloniaux qui les unissent en puissances impérialistes. La colonisation a non seulement été l’un des pivots d’une rivalité politique, scientifique et artistique entre la France et la Grande-Bretagne, mais a aussi profondément façonné les territoires aujourd’hui connus comme le Canada et les États-Unis. Du XIXe siècle au début du XXe siècle, la période a été marquée par un colonialisme intense, autant pour le Canada, qui s’y construit comme une nation autonome, que pour les États-Unis, qui agrandissent et remodèlent leur territoire. Les rapports coloniaux unissant ces pays ont engendré des liens culturels et épistémologiques, maintenu des échanges de connaissances scientifiques et portédes tendances artistiques et littéraires, qui trouvent évidemment écho dans la place faite aux fleurs, et aux correspondances entre les femmes et les fleurs. Face aux modèles scientifiques occidentaux, les nations autochtones du territoire ont néanmoins réussi à préserver leurs savoirs et leurs relations au plus-qu’humain – notamment des rapports entre femmes et fleurs qui ne correspondaient pas aux tropes occidentaux – grâce à leurs propres modes d’apprentissage et de transmission des connaissances (Kimmerer 2013 ; Joseph et al. 2022).

Des siècles d’une culture visuelle, littéraire et religieuse, notamment chrétienne, lient les plantes à fleurs au genre féminin et irriguent les imaginaires dans ces quatre nations. De telles associations essentialistes et essentialisantes ont simultanément cantonné les femmes dans un cadre les définissant comme passives, et encouragé leur accès à certains domaines, comme la peinture de fleurs à l’aquarelle et l’horticulture (Biagioli 2008 ; Shteir 2022). Les femmes et les fleurs, ainsi que leur relation, ont été largement étudiées comme objets de représentation (Stott 1992), mais méritent d’être analysées autrement. De fait, nous refusons une approcheessentialiste pour visualiser la dimension socialement construite de ce qui rapproche femmes et fleurs. Les femmesseront ici examinées non plus comme objets de représentation passifs, « objets de décoration » en un sens comme les fleurs, mais plutôt comme agentes, créatrices de sens, de matière et de savoir enlien avec les fleurs. L’évolution de leur rapport aux fleurs dans le contexte géographique et temporel choisi sera considérée sous le prisme de différentes disciplines, afin d’en circonscrire notamment les composantes historiques, anthropologiques, sociologiques, scientifiques, artistiques et littéraires. Plutôt qu’une simple approche pluridisciplinaire, il s’agira ici de proposer une vraie réflexion méthodologique pour comprendre comment ces différents champs se sont nourris les uns les autres, dans une perspective réellement interdisciplinaire.

Nous fixons comme trame l’exploration des processus allant de la culture, de la cueillette et de l’étude des fleurs vivantes jusqu’aux conditions de leur représentation par le biais de divers médiums, puis à la conservation et à l’exposition des objets qui les intègrent. Les contributions pourront ainsi porter sur des personnes (naturalistes, peintres, illustratrices, herboristes, jardinières, responsables de jardins ornementaux privés, colporteuses et marchandes ambulantes…), des objets (herbiers, tableaux, gravures, ouvrages de botanique, teintures…) et/ou sur leur survivance (expositions, enjeux de conservation, d’archivage, etc.). Nous encourageons les approchestransdisciplinaires et les formats d’intervention variés (communication individuelle ou à plusieurs voix, atelier, etc.). Nous invitons donc les chercheur·euses de toutes disciplines, botanistes, bibliothécaires, artistes visuel·les et conservateur·ices d’institutions muséales à explorer les différents contextes suivants, de façon non exhaustive :

Sciences de la nature et histoire des sciences : La place des femmes dans une botanique en voie de professionnalisation et de masculinisation est un angle d’étude riche. Différents enjeux en lien avec la présence des femmes dans les archives scientifiques peuvent être explicités, notamment leur invisibilisation, leur morcellement dans des fonds archivés sous le nom de botanistes masculins, ou les difficultés de recherche engendrées par les changements de nom des femmes après leur mariage. Des questions spécifiques à la période étudiée peuvent aussi servir de point d’ancrage, par exemple : comment a évolué l’accessibilité des femmes au travail de terrain pendant cette période ? Pourquoi certains domaines, comme l’illustration botanique, l’édition et la confection d’herbiers, étaient-ils plus perméables à la participation des femmes ? Les livres eux-mêmes, utilisés par des femmes pour presser des fleurs séchées, peuvent aussi être des objets d’étude. La pratique de pressage de fleurs entre les pages de livres peut aussi mener à des enjeux de conservation : doit-on préserver les spécimens séchés que l’on retrouve entre les pages de livres anciens dans les collections des bibliothèques ?

Arts visuels, études visuelles et histoire de l’art : Comment les femmes usent-elles d’agentivité dans la création d’œuvres d’art et/ou de jardins, dans un contexte où leurs représentations sont liées à celles des fleurs ?Comment s’emparent-elles d’un genre, la nature morte florale, qui était considéré comme leur étant “naturellement” attaché ? Comment usent-elles d’agentivité alors même que l’association femme-fleur semblait les cantonner à la passivité du modèle ? La pratique de la peinture de fleurs est-elle vécue comme une contrainteou peut-être elle une porte d’entrée pour faire sa place dans le monde de l’art ? Quelle est la place des fleurs dans le travail de femmes artistes issues de nations autochtones ?

Littérature : Quelles formes littéraires peuvent être investies par les autrices pour faire intervenir les fleurs dans leurs écrits ? Comment la relation entre les femmes et les fleurs est-elle abordée par les autrices ? Les associations sémantiques entre femmes et fleurs peuvent-elles être réappropriées et détournées par les autrices pour leur donner un nouveau sens ?

Contexte colonial : Existe-t-il des associations entre femmes et fleurs dans les traditions de différentes nations autochtones ? La place des femmes dans la botanique coloniale, utilisée à la fois comme véhicule idéologique et physique (par le biais de l’importation de spécimens « exotiques »), mérite d’être discutée. Par exemple, quel est le rapport des femmes botanistes colonisatrices aux savoirs autochtones dans leurs ouvrages ? Quel rôle ont joué les colonisatrices canadiennes et états-uniennes dans l’exportation de fleurs américaines vers l’Europe et, inversement, d’espèces européennes vers l’Amérique ? Comment les femmes des nations autochtones utilisent-elles et transmettent-elles les savoirs botaniques ancestraux ?

Ce colloque est organisé dans le cadre du projet de recherche GATES (Grenoble ATtractiveness and ExcellenceS) « FLOWER – Floral Legacies: Observing Women’s Eco-artistic Representations » de l’Université Grenoble Alpes.

Les propositions de communication (sous la forme d’un résumé de 300 mots et d’une biobibliographie, en français ou en anglais pour une communication de 20 minutes) sont à envoyer avant le 18 mai 2026 à l’adresse suivante :flower.projetgates@gmail.com, en mettant en copie noemie.cadieux@umontreal.ca et alienor.bautruvalois@univ-grenoble-alpes.fr

***

In recent decades, the social history of art has invited us to reconsider the ubiquity of flowers not only in the visual arts, but also, more generally, in our lives and societies. Flowers have thus been examined as markers of social class (Chansigaud 2014; Le Foll 2023) or approached by considering the direct and indirect environmental and colonial costs of their production (Zinnenburg Caroll 2017; Blais 2023). The role of women in the natural sciences and botany has also been studied, albeit primarily for earlier periods. However, the place of flowers through the lens of gender, feminist and queer studies remains under-researched. This conference therefore aims to clarify the relationships—whether maintained, imposed or chosen, real or fictional—between women and flowers during the period from the 1840s to the 1930s, in France and Great Britain, as well as in Canada and the United States, from a resolutely interdisciplinary perspective, examining botany and floral art as much as literature and the visual arts.

The 1840s appear to mark a significant turning point in the representation and study of flowers on both sides of the Atlantic. This period coincides with the development of the Paris Horticultural Society, founded in 1827 and which, from 1841, was joined by the National Horticultural Society of the Seine. It was in 1840 that Kew Gardens received the official designation of ‘National Botanic Gardens’ and were reorganised under the leadership of the botanist William Jackson Hooker, notably with the creation of a herbarium. The 1840s also represent a formative decade in the colonial shaping of territorialial expansion and national identity in both Canada and the United States, a period marked on both sides of the border by efforts to advance the national development of the sciences, including botany. The establishment of the Geological Survey of Canada in 1842 reflects the perceived urgency to compile an inventory of the territory’s natural resources, particularly its flora. Similarly, the American Association for the Advancement of Science (AAAS) was founded in the United States in 1848. In 1840, WilliamJackson Hooker’s Flora Boreali-Americana was published, a work on North American flora to which several Canadian women contributed (Shteir and Cayouette 2019). These years also saw women gaining prominence in botanical illustration (Priscilla Susan Bury and Anne Pratt in Britain). At the same time, after floral painting had become largely a female domain in the 1830s (Sofio 2007), it lost ground at the Salon to landscape painting, although botanical illustration still remained a largely female occupation. Other mediums were also explored, such as Anna Atkins’ cyanotypes (1843–1853).

At the other end of our period, the transformation of the material world in the late nineteenth century, accelerated by the modernism of the interwar period (Sparke 1995, 2021), affected the place of flowers in decorative practices, where the rationalisation and geometrisation of forms replaced the abundance of floral motifs that Art Nouveau often associated with female figures. This is evidenced, for example, by the end of the expansion of the botanical plates in Henri Bergé’s Encyclopédie Florale in the 1930s. Floral painting as a genre might also appear to have gone out of fashion. In Britain, however, floral design and garden art were evolving, notably under the influence of Gertrude Jekyll (1843–1932). The decade of her death also coincided with a golden age for floral design. The florist Constance Spry (1886–1960), known for her bold arrangements, is associated with the founding of the Constance Spry Flower School in 1929, which marked a turning point in the professionalisation of the discipline.

While the relationship between women and flowers clearly raises different issues in Canada, the United States, France, and Great Britain, and while the chronologies obviously do not coincide perfectly on either side ofthe Atlantic, certain cultural similarities nevertheless seem to link these four nations and justify their comparative study within this conference. These similarities stem in part from the geographical proximity between the pairs of countries on either side of the Atlantic. But they also stem from the colonial ties that united them as imperialpowers. Colonisation was not only a key factor in the political, scientific, and artistic rivalry between France and Great Britain, but also profoundly shaped the territories now known as Canada and the United States. The period from the nineteenth century to the beginning of the twentieth was marked by an intense process of colonialisation, both in Canada, which was establishing itself as an autonomous nation, and in the United States, which was expanding and reshaping its territory. The colonial ties uniting these countries gave rise to cultural and epistemological links, sustained exchanges of scientific knowledge, and fostered artistic and literary trends, which are clearly reflected in the prominence accorded to flowers and the parallels drawn between women and flowers. In the face of Western scientific models, the Indigenous nations of the territory nevertheless succeeded inpreserving their knowledge and their relationships with the more-than-human—particularly forms of relations between women and flowers that did not correspond to Western tropes—thanks to their own modes of learning and transmitting knowledge (Kimmerer 2013; Joseph et al. 2022).

Centuries of visual, literary and religious culture, particularly Christian culture, have linked flowering plants to the feminine and shaped the collective imagination across these four nations. Such essentialist and essentialising associations have simultaneously confined women to a framework defining them as passive, while encouraging their access to certain fields, such as watercolour flower painting and horticulture (Biagioli 2008; Shteir 2022). Women and flowers, as well as their relationship, have been extensively studied as objects of representation (Stott 1992), but deserve to be analysed differently. Indeed, we reject an essentialist approach so as to make visible the socially constructed nature of what brings women and flowers together. Here, women will beexamined not as passive objects of representation, but as agents, creators of meaning, material, and knowledge in relation to flowers. The evolution of their relationship with flowers within the chosen geographical and temporal context will be considered through the lens of various disciplines, in order to identify, in particular, its historical, anthropological, sociological, scientific, artistic and literary components. Rather than a simple multidisciplinary approach, the aim here is to propose a genuine methodological reflection tounderstand how these different fields have fed into one another, from a truly interdisciplinary perspective.

We have set as our framework the exploration of processes ranging from the cultivation, gathering and study of living flowers to the conditions of their representation through various media, and on to the conservation and exhibition of the objects that incorporate them. Contributions may thus focus on people (naturalists, painters, gardeners, illustrators, herbalists, etc.), objects (herbariums, paintings, engravings, botanical works, dyes, etc.)and/or their survival (exhibitions, issues of conservation, archiving, etc.). We encourage transdisciplinary approaches and a variety of presentation formats (individual or group presentations, workshops, etc.). We therefore invite researchers from all disciplines, botanists, librarians, visual artists and museum curators to explore the following contexts, among others:

Natural sciences and history of science: The place of women in the field of botany at the time of its professionalisation and masculinisation is a rich area of study. Various issues relating to the presence of women in scientific archives can be explored, notably the ways they were rendered invisible, their fragmentation across collections archived under the names of male botanists, or the research difficulties caused by women changing their names after marriage. Questions specific to the period under study can also serve as a starting point, for example: how did women’s access to fieldwork evolve during this period? Why were certain fields, such as botanical illustration and the creation of herbariums, more open to women’s participation? The books themselves, used by women to press dried flowers, can also be subjects of study. The practice of pressing flowers between the pages of books can also raise conservation issues: should we preserve the dried specimens found between the pages of old books in library collections?

Visual arts, visual studies, and art history: How did women exercise agency in the creation of artworks and/or gardens, in a context where their representations are linked to those of flowers? How did they take ownership of a genre, the floral still life, which was considered ‘naturally’ associated with them? How did they exercise agency even as the woman-flower association seemed to confine them to the passivity of the model? Was the practice of flower painting experienced as a constraint, or was it perhaps a gateway to carving out a place for oneself in the art world? What is the place of flowers in the work of female artists from Indigenous nations?

Literature: What literary forms did female authors employ to incorporate flowers into their writing? How did female authors address the relationship between women and flowers? Can the semantic associations between women and flowers be reappropriated and subverted by female authors to give them new meaning?

Colonial context: Are there associations between women and flowers in the traditions of different Indigenous nations? The role of women in colonial botany, used as both an ideological and physical vehicle (through the importation of ‘exotic’ specimens), merits discussion. For example, what is the relationship of female colonial botanists to Indigenous knowledge in their works? What role did Canadian and American women colonisers play in the export of American flowers to Europe and, conversely, of European species to the Americas? How do women from Indigenous nations use and pass on ancestral botanical knowledge?

This conference is organised as part of the GATES (Grenoble ATtractiveness and ExcellenceS) research project “FLOWER – Floral Legacies: Observing Women’s Eco-artistic Representations”.

Proposals for papers (in the form of a 300-word abstract and a bio-bibliography, in French or English, for a 20-minute talk) should be sent by 18 May 2026 to the following address: flower.projetgates@gmail.com, copying noemie.cadieux@umontreal.ca and alienor.bautruvalois@univ-grenoble-alpes.fr

Date de tombée : 18 mai 2026

Notification d’acceptation : mi-juin 2026

Comité d’organisation
Aliénor Bautru-Valois (Université Grenoble Alpes) Noémie Cadieux (Université de Montréal)

Ersy Contogouris (Université de Montréal) Marie Gispert(Université Grenoble Alpes)

Comité scientifique
Rachel BOUVET (études littéraires, UQAM)

Valérie CHANSIGAUD (histoire des sciences, CNRS – Université Paris-Cité)

Joséphine LE FOLL (histoire de l’art, chercheuse indépendante)

Valérie MORISSON (études anglophones, Université Paul Valéry Montpellier 3)

Rolland DOUZET(biologie et botanique, Université Grenoble Alpes, jardin du Lautaret)

Stephanie POSTHUMUS (littérature française, Université McGill)

Denis RIBOUILLAULT (histoire de l’art, des jardins et du paysage, Université de Montréal)

Ann B. (Rusty) SHTEIR (études de genre/feminist plant studies, York University)

Lindsay WELLS (histoire de l’art, de l’architecture et du design d’intérieur, UCLA Extension)

Émilie-Anne PÉPY (histoire moderne, Université Savoie Mont Blanc)

Erika WICKY (histoire de l’art contemporain, Université Grenoble Alpes)

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« The Politics of Popular Culture in the Long Nineteenth Century »,

organisée par Eleanor Parkin-Coates,

jeudi 9 avril à Nancy (salle 324, site Libération).

Lien de connexion Teams pour suivre la JE à distance : The Politics of Popular Culture in the Long Nineteenth Century | Meeting-Join | Microsoft Teams

Le programme figure ci-dessous et le livret des résumés est consultable via ce lien : https://idea.univ-lorraine.fr/sites/default/files/2026-03/livret%2009_04_0.pdf

Programme

9:00 | Welcome coffee

9:15 | Introduction and Opening Remarks

Nathalie Collé, director of IDEA, 

Stéphane Guy and Eleanor Parkin-Coates

9:30 | Panel 1 – Novels and Music: A Means to Gender and Class Empowerment

Moderation: Céline Sabiron

9:30 | Antonella Braida Laplace (University of Lorraine) – Mary Shelley’s and Frances Trollope’s observation of and engagement with the lower classes in Italy and Britain

9:55 | John Mullen (University of Rouen Normandy) – British Music Hall Song and Politics 1890-1914

Discussion  

10:45 – Coffee break  

11:15 | Keynote Speaker

Moderation: Pauline Collombier

Emma Griffin (Queen Mary, University of London) – The Making of Working-class Politics in Nineteenth-century Britain 

Discussion  

12:30 – Lunch 

14:00 | Panel 3 – Appropriation and Perceptions of Popular Culture

Moderation: Eleanor Parkin-Coates

14:00 | Richard Somerset (University of Lorraine) – Joseph Ritson: Folklorist, Radical and Eccentric

14:25 | Matthew Smith (University of Lorraine) – The imaginary dangers of popular religious movements and contrived popular religious movements: perceptions of Methodism and Anglican Evangelicalism during the British Regency period.

14:50 | John-Erik Hansson (University Paris Cité) – “Revised and Improved”: Pedagogical Politics in Mid-19th-century Editions of William Godwin’s Books for Children

Discussion

15:45 – Coffee break 

16:15 | Keynote Speaker

Moderation: Stéphane Guy 

Rohan McWilliam (Anglia Ruskin University) – Theatrical Celebrity and the Coming of the Picture Postcard, 1890-1914

Discussion 

17:30 | Closing Remarks

 

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Who Cares? International Conference
History of Psychiatry in the English-speaking world
#2 Theories & Policies
19-21 mars 2026

Salle des conférences du Bâtiment Max WEBER
Université Paris Nanterre
200 avenue de la République
92000 NANTERRE

Conference programme

DAY 1: Thursday 19 March 2026
8.45 Welcome & registration
9-9.15 Opening speech, Françoise KRÁL (director of the CREA research laboratory, Université Paris Nanterre)
9.15-10.15: Keynote 1: Pr Andrew Scull (Emeritus Professor in Sociology, University of California San Diego): 
 “A Psychiatric Revolution”
Chair: Marie Derrien (Université de Lille)
10.15-10.30 Coffee break
10.30-12.30: PANEL 1: Decision-making and/in psychiatry
Chair: Charlotte Gould (Université Paris Nanterre) 
Susan Barrett (Senior lecturer in British studies, Université Bordeaux Montaigne): “‘From a topic in itself uninviting and dry’ to the ‘burning injustices of mental health’: the evolution of the language around mental health used by British politicians, 1845-2025”
Louise Hide (Senior Honorary Research Fellow at Birkbeck, University of London) “From political resistance to opening the floodgates: what can we learn from NHS hospital inquiry records from the late 1960s-1970s?”
Susan Hogan (Professor in Arts and Health, University of Derby), “Social prescribing:  policy and practice” 
Elisabeth Fauquert (Senior lecturer in American studies, Université Paris Nanterre), “Peers not Police: US Psychiatric First Response Reform since the creation of 911”
12.30-2: Lunch break (buffet)
2-3: PANEL 2: Psychiatry, decolonisation and racial bias
Chair: Michel PRUM (Université Paris Cité)
Rory Du Plessis (Associate Professor, School of Arts, University of Pretoria): “British theorising on Boer insanity during the South African War”
Cécile Birks (Senior lecturer in British and Commonwealth studies, Université Paris Nanterre): “The eugenic interlude in South African mental health institutions, 1900-1948”
3.-3.20 Coffee break
3.20-4.20 : PANEL 3: Religion
Chair: Claire LABARBE (Université Paris Nanterre) 
Samuel Binkley (Professor of Sociology, Emerson College), “The Inner Light of Christ and the Medical Personage: A Quaker Reading of the Birth of the Asylum”
Rachel Ditchfield (PhD candidate, University of Liverpool/Imperial War Museum), “Ministering to the mind diseased: the role of the chaplain in medico-moral model of late-nineteenth-century asylum”
4.20-5: Psychopathological artworks in translation – a virtual exhibition by Master’s students in Translation Studies from Université Sorbonne Nouvelle
5.15-7.30 : Cocktail / Poster presentations: French translations of a selection of poems from Rory Du Plessis’s collection I See You by Master’s students in Translation Studies from Université Sorbonne Nouvelle

DAY 2: Friday 20 March 2026
9.15-10.45: Guided tour of the medical library at Sainte-Anne Psychiatric Hospital: Bibliothèque Henri Ey , 1 rue Cabanis 75014 Paris
12-1.30: Back to Nanterre Lunch break (buffet) 
1.30-3.10: PANEL 4: Psychiatry, politics and crime
Chair: Julie LE GAC (Université Paris Nanterre, IUF)
Helen Goodman (Postdoctoral researcher, Bath Spa University): “Assassination and attempted regicide: the certification, treatment, and punishment of criminal insanity in Britain and in the US, from Queen Victoria to JFK”
Laurence Dubois (Senior lecturer in British studies, Université Paris Nanterre): “‘It is unjust to ordinary patients to associate them with persons branded with crime’: the political and medical debate on the necessity of establishing separate asylums for criminal lunatics in mid-Victorian Britain”
Alice Béja (Associate Professor in US-American studies, Sciences Po Lille): “‘There is comradeship in the depths’: mental health and the politics of care in US anarchist communities at the turn of the 20th century”
3.10-3.30 Coffee break
3.30-5.30: PANEL 5: Diagnosis and treatment
Chair: Fabienne MOINE (Université Paris-Est Créteil)
Hilary Marland (Emeritus Professor in History, University of Warwick): “ ‘She resembles both a puerperal & an alcoholic confusion’: insanity, childbirth and diagnosis at Rainhill Asylum, Liverpool, c. 1900
Will Slauter (Professor in Anglophone studies, Sorbonne Université): “Reminiscence Therapy: Origins, Applications, and Controversies”
Nicolas Schwalbe (ATER adjunct lecturer in the Department of Psychoanalytic Studies, Université Paris Cité, and psychoanalyst), “Patient testimony as political theory: James Frame, no-restraint, and the politics of nineteenth-century Scottish psychiatry”

Dinner in town 

DAY 3: Saturday 21 March 2026
9.15-9.30 Welcome (back) coffee
9.30-10-30: Keynote 2: Professor Erika Dyck  (Canada Research Chair in the History of Medicine, University of Saskatchewan), “Psychiatry, the RCT, and Drug Policy: the Case of Psychedelics”
Chair: Elisa Chelle (Université Paris Nanterre) 
10.30-10.45 Coffee break
10.45-11.45: PANEL 6: (Dis) placement in British psychiatry 
Chair: Elisa Chelle (Université Paris Nanterre)
Léna Monème (PhD candidate in history, University of Luxembourg): “The refugee and immigrant dichotomy in British psychiatry, 1945-1965”
Claire Deligny (Senior lecturer in British studies, Université Paris Nanterre): “War from the wards: the Lancashire asylums and the Great War (1914-1922)”
11.45-12: Closing speech, by the Who Cares committee members
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Conference organisers:
Cécile Birks, Claire Deligny, Laurence Dubois (Observatoire de l’aire britannique, Université Paris Nanterre), Elisabeth Fauquert (ORUS, Université Paris Nanterre) and Laetitia Sansonetti (Prismes, Université Sorbonne Nouvelle).
Scientific committee :
Cécile Birks, Claire Deligny, Laurence Dubois and  Elisabeth Fauquert (Université Paris Nanterre)
Elodie Edwards-Grossi (Université Paris Dauphine-PSL & Institut Universitaire de France)
Hervé Guillemain (Le Mans Université)
Anatole Le Bras (Université Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines)
Julie Le Gac (Université Paris Nanterre & Institut Universitaire de France)
Fabienne Moine (Université Paris-Est Créteil)
Michel Prum (Université Paris Cité)
Laetitia Sansonetti (Université Sorbonne Nouvelle)

 

 

 

 

 

 

 

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Showing Death in the Nineteenth Century:

Bodies, Matter, Representations

National Academy of Medicine, Paris

26 March 2026

9.00-9.10 : Jérôme van Wijland (Library of the National Academy of Medicine), Clémentine Guiol (Alexandre-Koyré Centre), Noémie Robert (Alexandre-Koyré Centre), Laurence Talairach (Alexandre-Koyré Centre /Institut Universitaire de France/University of Toulouse Jean-Jaurès), Introduction

9.10-10.00 : Keynote / Conférence plénière

Chair / Modératrice :  Clémentine Guiol (Alexandre-Koyré Centre)

Anne Carol (AMU-TELEMMe), De l’ossuaire au dispositif d’attraction : les enjeux de l’exposition des morts aux Catacombes de Paris

Panel 1 / Atelier 1

Chair / Modératrice :  Anne Carol (AMU-TELEMMe)

10.00-10.20 : Victoria Laurent (Centre Norbert Elias), Restes à charge : matérialité criminelle et exposition des corps coupables au XIXe siècle

10.20-10.40 : Emmanuelle Brugerolles (conservatice générale honoraire du patrimoine, EPHE) et David Guillet (conservateur général honoraire du patrimoine), Triqueti à la Charité : dessins conservés aux Beaux-Arts de Paris

10.40-10.50 : Discussion

10.50-11.10 : Refreshment Break / Pause-café

Panel 2 / Atelier 2

Chair / Modératrice :  Clémentine Guiol (Alexandre-Koyré Centre)

11.30-11.50 : Charlotte White (Newcastle University), Beyond the Beauty of Beata Beatrix: Consumption and the Corporealisation of a ‘Good Death’

11.50-12.10 : Philippe Charlier (UVSQ Paris-Saclay), Montrer la mort (et s’en souvenir). Une anthropologie de la photographie post-mortem

12.10-12.30 : Jennifer Wallis (Imperial College London) et Jason Bernard (chercheur indépendant/Independent researcher), Posting images of death in 19th-century China and beyond

12.30-12.45 : Discussion

12.45-13.45 : Lunch Break / Pause déjeuner

13.45-14.35 : Keynote / Conférence plénière

Chair / Modératrice :  Noémie Robert (Centre Alexandre-Koyré)

Éloïse Quétel (Sorbonne-Université), Une histoire matérielle des collections médicales et d’anatomie pathologique de Sorbonne Université

Panel 3 / Atelier 3

Chair / Modérateur :  Michael Sappol (Visiting Researcher, Uppsala University).

14.35-14.55 : Cat Irving (Royal College of Surgeons of Edinburgh), Dissection, Dancing Skeletons, and Books Bound in Human Skin: The Murder Act in Britain

14.55-15.15 : Onni Gust (University of Nottingham), Through Glass Jars, Darkly: ‘monstrous’ bodies in natural and anatomical museums in nineteenth-century Britain

15.15-15.25 : Discussion

15.25-15.45 : Refreshment Break / Pause caf

Panel 4 / Atelier 4

Chair / Modératrice :  Noémie Robert (Centre Alexandre-Koyré)

15.45-16.05 : Jessica Dandona (Minneapolis College of Art and Design), Life Born from Death: Vasseur-Tramond’s Models of the Female Reproductive System, ca. 1880–1900

16.05-16.25 : Eva Åhrén (Karolinska Institute, Stockholm), Seeing the Body from the Point of View of Death: Visualizations and materiality in the Pathological Anatomy of Cholera

16.25-16.45 : Zara Evans (Aberystwyth University), Travelling with the Dead: Cemetery Railways and the Sanitation of Victorian Death

16.45-17.00 : Discussion

17.00-17.10 : Comfort Break / Pause

17.10-18.00 : Conférence plénière / Keynote

Chair / Modératrice :  Laurence Talairach (Alexandre-Koyré Centre /Institut Universitaire de France/University of Toulouse Jean-Jaurès)

Michael Sappol (Visiting Researcher, Uppsala University), ‘Endangered Specimens’, the cultural politics of anatomical specimens

Organizing Committee:

  • Laurence Talairach, UT2J /  Alexandre-Koyré Centre (UMR 8560-CNRS-EHESS-MNHN)
  • Clémentine Guiol, Alexandre-Koyré Centre (UMR 8560-CNRSEHESS-MNHN
  • Noémie Robert, Alexandre-Koyré Centre (UMR 8560-CNRSEHESS-MNHN)
  • Jérôme van Wijland, Library of the National Academy of Medicine, Paris

 

 

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Vernon Lee and the European cultural heritage, 18-19 September 2025 – Programme

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Pictorial Punch – Treasures from the Archive 

November 7, 2025

For over 150 years, Punch magazine was renowned for its original and provocative satire. From early cartoons such as John Leech’s anti-establishment “Substance and Shadow” (1843) to its later conservative social commentary, Punch’s pithy observations on both national and international affairs ensured the longevity of its success and confirmed the brand as a cornerstone of the British popular press. As a mass media trailblazer for both the visual and verbal, moreover, the magazine’s innovative branding model enabled its publishers to branch out into new markets and alternative formats such as the almanack and the pocket book.

The Punch Archive attests to the historical and cultural import of the brand and its evolving publication portfolio through its eclectic range of print culture materials and artefacts. Acquired by the British Library in 2004, it comprises three sub-fonds – the records of Punch; the financial archive of Bradbury and Evans, and Bradbury, Agnew and Co., successive owners and publishers of the magazine; and the papers of Richard Geoffrey G. Price, a Punch contributor – all of which, to this day, remain largely unknown to both the academic community and the wider public. Among these resources is the Henry Silver bequest which, besides personal correspondence, notebooks and diaries, comprises hundreds of unexplored original preparatory drawings and proofs by Punch artists of the nineteenth and twentieth centuries. The Archive also includes a full collection of Punch’s Pocket Book (1843-1881), a lavishly illustrated annual which, over a period of forty years, efficiently promoted the brand.

In line with Punch’s Pocket Book Archive, an international digitisation project which proposes to deliver an open-access database based on a full run of these annuals, a symposium entitled “Pictorial Punch – Treasures from the Archive” will take place at the British Library on 7 November 2025. Organised by the Punch’s Pocket Book Archive team with the support of the Archives and Manuscripts Department, the event seeks to explore the breadth and diversity of this unplumbed material, and provide an opportunity for experts and enthusiasts alike to discover and discuss the Archive’s extensive catalogue, as well as other related items within the British Library’s collections. It will feature keynote presentations by two renowned specialists of nineteenth-century periodical studies, Dr. Patrick Leary, historian of the Victorian press and author of The Punch Brotherhood. Table Talk and Print Culture in Mid-Victorian London (The British Library, 2010), and Pr Julia Thomas (Cardiff University), Principal Investigator of the AHRC/NEH-funded Finding A Place: A research project to advance digital methods and unlock the use of digitized bookillustrations in cultural institutions, and a high-profile expert on Victorian visual and material culture.

This project is supported by the French government through funding managed by the National Research Agency under the France 2030 initiative (reference ANR-23-EXES-0001), and by the Normandy Region.

With support from the Paul Mellon Centre for Studies in British Art

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Brontë Society Conference,

‘Under an African summer’s sun’ Re-mapping the Brontës: Place, Race and Empire

The 2025 Brontë Society Conference, ‘Under an African summer’s sun’, Re-mapping the Brontës: Place, Race and Empire’, takes place in Bradford on 6 September, and the keynote speaker is Professor Corinne Fowler, Professor of Colonialism and Heritage at the University of Leicester.

For more information see the website here https://www.bronte.org.uk/events/bronte-society-conference

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Chromatic Encounters: Experiencing Colour from Early Modern Literature to Modernism

DAY 1, Thursday 26 June (Amphithéâtre Bilsky-Pasquier, Campus des Cordeliers)

09:00 – 09:30 – Registration 

09:30 – 10:00 – Opening Words 

10:00 – 11:15 – Keynote: Steven Mentz (St John’s University, NYC): “Kinds of Blue: Colors, Water, and Ecological Dynamism” – Chair: Anne-Valérie Dulac (Sorbonne Université)

11:15 – 11:45 – Tea and Coffee Break

11:45 – 13:15 – Panel 1: Impressions and Emotions – Chair: Emily Eells (Université Paris-Nanterre) 

Catherine Maxwell (Queen Mary University of London): “ ‘Ideal Instants’ and the Impressionist Lyric of Colour” 

Nicholas Gaskill (University of Oxford): “Colour and Intensity in Modernist Poetry”

Gwenda Koo (University of Cambridge)“Katherine Mansfield: A Subjective Experience Coloured by Emotions” 

13:15 – 14:30 – Lunch 

14:30 – 15:30 – Panel 2: Global Encounters (1)  Chair: Madeline Hewitson (University of Birmingham)

Lucy Powell (University of Oxford): “Making Whiteness Visible: Behn, Pope, Mignard and the Colours of Colonialism” 

Anita Raychawdhuri (University of Houston Downtown): “Shakespeare’s Blues: The Significance of Blue in the Early Modern World”

15:45 – 16:45 – Panel 3: Global Encounters (2) – Chair: Stefano Evangelista (University of Oxford)

Rosie Blacher (Kingston University, London): “Vision in T. N. Mukharji’s A Visit to Europe (1886)” 

Béatrice Laurent (Université Bordeaux Montaigne): “Syncretic Chromatics in Lafcadio Hearn’s Experience of Japan”

16:45 – 17:15 Tea and coffee break

DAY 2, Friday 27 June (Amphithéâtre Bilsky-Pasquier – Campus des Cordeliers)

09:30 – 11:30 – Panel 4: Anxious Modernities – Chair: Isabelle Gadoin (Université Sorbonne Nouvelle) 

Angie Dunstan (Queen Mary University of London): “Slow Fade: Anxious Chromatic Encounters in Victorian Literature and Visual Culture”

Michele Brugnetti (Sapienza University of Rome): “The Aesthetic Experiencing of Colour: Tracing the Connection between aesthetic Bildung and chromatic Encounters in Walter Pater’s Gaston de Latour

Mimi Lu (University of Sydney/University of Oxford): “Colouring the Idea of a University: The “Secondary and Tertiary Hues” of a modernising Institution”

Leonor-Jo Barnard (University of Oxford): “Dark and Earthy Shades: Ecological Consciousness in Thomas Hardy” 

11:30 – 12:00 – Tea and coffee break

12:00 – 13:00 – Panel 5: The Material Book – Chair: Matthew Winterbottom (Ashmolean Museum, Oxford)

Melissa Tedone and Rosie Grayburn (University of Delaware): “The Poison Book Project: Examining the colourful Materiality of mass-produced nineteenth-century Euro-American Book Covers”

Giulia Simonini (Technische Universität Berlin): “Colour Materiality in early nineteenth-century Watercolour Painting Handbooks”

13:00 – 14:30 – Lunch 

14:30 – 16:00 – Panel 6: Texts and Textiles – Chair: Julie Loison-Charles (Université de Lille) 

Alessandra Ronetti (Sorbonne Université): “ ‘Eiffel Red’: Materiality, Fashion and Urban Experience in fin-de-siècle Culture” 

Suchitra Choudhury (University of Glasgow): “White (lies): Pale Shawls in Victorian Literature” 

Gabriel Saada (Sorbonne Université): “ ‘A Mosaic of Pieces of Colour’: Romance as Textile in William Morris’s late Prose Fictions” 

16:00 – 16:30 – Tea and coffee break

16:30 – 18:00 – Keynote: Alexandra Loske “Teaching the basics and subtleties of colour: Women writing and illustrating for children and young art students from 1805 to the 1940s (The Royal Pavilion, Brighton & Hove Museums, Brighton) – Chair: Charlotte Ribeyrol (Sorbonne Université)

18:00 – 19:30 – Drinks Reception (garden of the Campus des Cordeliers)

DAY 3, Saturday 28 June (Amphithéâtre Abbé Grégoire – Conservatoire National des Arts et Métiers)

09:30 – 11:00 – Panel 7: Colour on Stage – Chair: Robert Stagg (Texas A&M) 

David Taylor (University of Oxford): “Kaleidoscopic Dryden: Theatre, Empiricism, Colour” 

Armelle Sabatier (Université Paris-Panthéon-Assas): “Performing Colours in Early Modern Drama: Theatrical Chromaticity in Shakespeare’s The Two Noble Kinsmen (1613), a case study”

Nora Galland (Université de Bretagne Occidentale): “Chiaroscuro Aesthetics in Early Modern Drama: Race, Gender and Class

11:00 – 11:30 – Tea and coffee break

11:30 – 13:00 – Panel 8: Chromatic Epistemologies – Chair: Nicholas Gaskill (University of Oxford) 

Elodie Ripoll (University of Trier): “A Literary History through Colours”

Arnaud Dubois (CNRS): “ ‘A Biological Classification of the Colours of Living Organisms’: Alfred Russel Wallace and the Categorisation of the Colours of Nature”

Joyce Dixon (University of Edinburgh): “Charles Darwin’s Colourscapes: Chromatic Notation on the Voyage of H.M.S Beagle”

13:00 – 14:00: Lunch 

14:00 – 15:30: Closing round-table 

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Leslie Stephen : Thinking With and Against His Time

24-25 octobre, Maison de la Recherche (Université Sorbonne Nouvelle)

4 rue des Irlandais, Paris 5ème 

Thursday 24th October (Salle Athéna)

9.00   Conference opening & Welcoming address

Stephen and the Enlightenment

10.00 – 11.30       

Melissa ALEXANDER (Trinity College Dublin):

“Sympathising with Leslie Stephen: Building Bonds Via a Shareable World”

Sara SULLAM (University of Milan):

“Leslie Stephen’s Pope (1880)”

Rémy DUTHILLE (Université Bordeaux Montaigne):

“Leslie Stephen on Eighteenth-Century Sociability” 

11.30 – 12.30  Keynote lecture

Jane POTTER (Oxford Brookes University):

“Leslie Stephen and the Oxford Dictionary of National Biography”

12.30 – 2.00  Lunch break

Stephen’s Biographies, Stephen as Biographer

2.00 – 3.30                   

Alex SISKIN (Independent scholar):

“Leslie Stephen: The Biographer’s Autobiography”

Eleanor McNEES (University of Denver):

“Softening the Steel Engraving: The Biographer as Biographee”

Tadakazu SUZUKI (Rikkyo University):

“Biography as an Alternative Discourse of the Mind: Leslie Stephen’s ‘Applied Psychology’ and Virginia Woolf’s Psychology of Educated Men’s Daughters”

3.30 – 4.00  Coffee & refreshments

4.00 – 5.00 

Christine REYNIER (Université Paul Valéry – Montpellier 3):

“Reappraising Stephen the Moralist in the Light of his Mountaineering Essays”

Emma Claire SWEENEY (Open University):

“‘The Most Tragic Thing in His Life’: Fiction as a Tool for Exploring Leslie Stephen’s Relationship with His Eldest Daughter”

Friday 25th October (salle du Conseil)

Agnosticism and Ethics

9.30-11.00                                                                                  

Samuel WEBB (Trinity Hall, Cambridge):

“How to Not Know: The Voice(s) of Leslie Stephen’s Agnosticism”

Rishona ZIMRING (Lewis & Clark College): 

“Leslie Stephen and Oliver Wendell Holmes, Jr.: Conversations and Correspondences”

Judith ALLEN (University of Pennsylvania):

“Resisting Patriotism: Leslie Stephen and Virginia Woolf ‘Thinking Against the Current’” 

11.00 – 11.30  Coffee & refreshments

11.30 – 12.30                                                                          

Christine FROULA (Northwestern University):

“Leslie Stephen’s Dialectic of Enlightenment”

Jane DE GAY (Leeds Trinity University):

“Salvation Beyond the ‘Sacred Common’? Leslie Stephen, Son of Clapham”

12.30 – 2.00  Lunch break

Exploring the Mountains

2.00 – 3.00  Keynote lecture 

Terry GIFFORD (Bath Spa University, UK and Universidad de Alicante, Spain):

“Deep Play: The Mountaineering Aesthetic of Leslie Stephen”

3.00 – 4.00 

Catherine W. HOLLIS (University of California, Berkeley):

“Granite and Rainbow (Literally): Mountaineering, Agnosticism, and Empiricism”

Jane GOLDMAN (University of Glasgow):

“‘Where the Great Vision of the Guarded Mount’: Intertextual Mountaineering with Leslie Stephen in To the Lighthouse

4.00 – 4.30  Coffee & refreshments

4.30 – 5.30                                                                              

Caroline SCHAUMANN (Emory University):

“The Making of Modern Mountaineering”

William MITCHELL (Specialist in Alpine paintings):

“Leslie Stephen’s ‘Sunset on Mont Blanc’”

Société d'Etudes Woolfiennes – French Society for Woolf Studies UPJV, Université Picardie Jules Verne

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Breaking New Grounds: Democratising Gardens and Gardening in Great Britain, 19th-20th centuries

27-28 September, 2024

Université Paul-Valéry Montpellier3

Site Saint-Charles – Rue du Professeur Henri Serre, Salle des colloques 2 and cour des marronniers

 

https://doi.org/10.58079/127qu

FRIDAY, SEPTEMBER 27

9.30am Welcome & opening of the conference

Jean-Michel Ganteau, co-director of EMMA (Études Montpelliéraines du Monde Anglophone)

9.50am Panel 1 – Garden and Class Boundaries

Chair: Aurélien Wasilewski (Université Paris-Panthéon-Assas)

– Jeremy BURCHARDT (University of Reading, U.K.)

“Roast Beef and Plum Pudding: The ceremony and symbolism of nineteenth-century allotment rent suppers”

– Deborah ROGIERS (RWTH University, Aachen, Germany)

“‘But the Garden, Stephen!’ – Genteel Poverty and Gardening in Dodie Smith’s I Capture the Castle”

10.30am Discussion

10.50am Coffee Break

11.10am Panel 2 – Gardens of Confinement, Gardens of Freedom

Chair: Jean-Michel Ganteau (Université Paul-Valéry Montpellier3)

– Laurence DUBOIS (Université Paris Nanterre, France)

“‘The first thing she could remember on the return to her reason, was crossing the Thames in a boat on going on one of these excursions to Kew’: the aesthetic and therapeutic power of gardens and gardening in Victorian lunatic asylums”

– Susan REID (independent scholar, U.K.)

“From Edinburgh to Montpellier: the people’s gardens of Patrick Geddes and Norah Geddes”

11.50am Discussion

12.10pm Lunch

2pm Panel 3 –Testing out the Boundaries of Gardens

Chair: Christine Reynier (Université Paul-Valéry Montpellier3)

– Niketa NARAYAN (University of Cambridge, U.K.)

“The Artificial Limits of Liberty: Pattern and Representation in the Nineteenth-Century English Garden and Anne Brontë’s The Tenant of Wildfell Hall”

– Léa BEAUCHEMIN-LAPORTE (University of Quebec, Montreal)

“Day Gardens, Night Gardens: On the Ambivalence of Culture and Nature in J. M. Barrie’s Peter Pan in Kensington Gardens (1906)”

– Cristina-Ruxandra BURGHELEA (University of Heidelberg, Germany)

“(Mis)Uses of Authority and Human-Nonhuman Encounters in Lewis Carroll’s Fictional Garden”

3pm Discussion

3.20pm Coffee Break

3.40pm Panel 4 – Challenging Authority and Building Community through Garden Representations

Chair: Jeremy Burchardt (University of Reading)

– Kristin BLUEMEL (Monmouth University, U.S.)

“Spades and Gravers: Clare Leighton, Victor Gollancz and the Radical Countryside”

– Valérie MORISSON (Université Paul-Valéry Montpellier3, France)

“Artists, Community Gardens and the New Commons”

4.20-4.40pm Discussion

SATURDAY, SEPTEMBER 28

9.30am Panel 5 – Women Negotiating Personal and Professional Garden Spaces

Chair: Clémence Laburthe-Tolra (Université Paul-Valéry Montpellier3)

– Caroline IKIN (National Trust, U.K.)

“Democratising the garden: defining the ‘working amateur’ at Gertrude Jekyll’s Munstead Wood”

– Daria TOLOKONNIKOVA (Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle, France)

“Amateurship, beauty, and gardening in Vita Sackville-West’s Some Flowers”

– Florence PINARD-NELSON (Royal Holloway University of London, U.K.)

“Transforming School Gardening: the work of Chrystabel Procter, 1916-1950)”

10.30am Discussion

10.50am Break

11.10am Panel 6 – Women Circulating Horticultural Matters. Transnational Perspectives

Chair: Caroline Ikin (National Trust)

– Rebecca WELSHMAN (independent scholar, U.K.)

“Violets, Socialism, and the French Garden: a Pioneering Women’s Nursery in Henfield, West Sussex (1903-1948)”

– Julien BASTOEN (École nationale supérieure d’architecture de Paris-Belleville, France)

“The Feminisation of Horticulture in England as seen from France at the Turn of the 20th Century”

11.50am Discussion

12.10pm Closing of the conference

Lunch

2-4pm Outing in the afternoon: guided tour of the Scotts College with Sabine Kraus (Independent scholar / EHESS)

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Colour Matters

Exploring Colour and Chromatic Materialities in the Long Nineteenth Century (1798-1914)

6-8 December 2023

Trinity College, Oxford

 

Wednesday 6 December

13:30 – 14:00 – Welcome and Opening Remarks

14:10 – 15:40 – Parallel Session 1

Heavy Metals

Databases From Pigments to Pixels

Questioning Optics

15:40 – 16:10 – Tea & Coffee

16:10 – 17:50 – Parallel Session 2

Non-Colour

Chromoscapes

The Power of Printing

18:00 – 19:00 – Drinks Reception (Levine Building Cafe)

Thursday 7 December

08:00 – 10:00 – Private View of Colour Revolution: Victorian Art, Fashion & Design (Ashmolean Museum, Beaumont Street)

10:30 – 12:30 – Parallel Session 3

Geologies of Colour

Wearing Colour

Chro-ative/Creative Processes

12:30 – 14:00 – Lunch (Levine Building Cafe)

14:00 – 16:00 – Parallel Session 4

The Sensing Body

Receptions of the Past

16:00 – 16:30 – Tea & Coffee

16:30 – 16:50 – Presentation by Dr. John Gilchrist (Clyde HSI) – The Value of the Photon: Hyperspectral Imaging for Art Heritage Science

18:00 – 21:00 – Dinner for Conference Speakers (St. John’s College, St. Giles)

Friday 8 December

09:00 – 11:00 – Parallel Session 5

Disseminating Colour

Threatening Colour in Body and Mind

Artificiality and Affect

11:00 – 11:30 – Tea & Coffee

11:30 – 12:30 – Concluding Roundtable (Auditorium)

12:30 – Conference Close

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Soutenance d’HDR de Catherine Heyrendt, Maître de Conférences en Civilisation britannique

Université de Reims Champagne-Ardenne

CIRLEP (Centre interdisciplinaire de recherches sur les langues et la pensée)

 
Titre du dossier: Histoire des idées au Royaume-Uni, XIXe-XXIe siècles : pensée sociale, parcours individuels et imaginaire collectif
Titre de l’inéditProfessions and Prejudice. The Spheres of Action of Harriet Martineau and Florence Nightingale.
 

La soutenance aura lieu le vendredi 15 décembre 2023 à 14h à CY Cergy Paris Université (33 bvd du Port, Cergy Pontoise), salle des thèses, Chênes 2, premier étage (RER A Cergy Préfecture).

Le jury est composé de :
Susan FINDING, Professeur émérite à l’Université de Poitiers
Catherine MARSHALL, Professeur à CY Cergy Paris Université (garante)
Fabienne MOINE, Professeur à l’Université Paris Est Créteil (UPEC) (rapporteur)
John MULLEN, Professeur à l’Université de Rouen
Françoise ORAZI, Professeur à l’Université Lyon II (rapporteur)
Michel PRUM, Professeur émérite à l’Université Paris Cité (rapporteur)
David SORENSEN, Professeur à Saint Joseph University, Philadelphie
 
La soutenance est publique.
 
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The Invention of Traditions in the United Kingdom and the British Empire, 1840-1940 
 
16 et 17 novembre 2023
Université de Haute-Alsace
 
Un colloque organisé à l’Université de Haute-Alsace les 16 et 17 novembre 2023 par l’Institut de recherche en langues et littératures européennes (ILLE), avec le soutien de la SFEVE et du CRECIB.
 
Keynote speakers:
Catherine Marshall, CY Cergy Paris U
Berny Sèbe, U of Birmingham
 
Le colloque aura lieu Campus Illberg à Mulhouse (amphi Schutzenberger le jeudi 16, amphi Hadamard le vendredi 17)
 
 
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[CRESEM] 100 ANS PLUS TARD : CHARLES RENNIE MACKINTOSH, DE L’ÉCOSSE AU ROUSSILLON

JOURNÉE D’ÉTUDE, Université de Perpignan

Le jeudi 14 septembre 2023 de 9h à 18h, Salle du conseil de la BU Lettres

Programme

9h Ouverture, présentations

9h30 Joseph SHARPLES (Historien de l’architecture et conservateur en charge du fonds Mackintosh à la Hunterian Gallery): Mackintosh the Architect: Modernism and Tradition

10h Peter TROWLES, (spécialiste de médiation patrimoniale, conservateur du fonds Mackintosh de la Glasgow School of Art) : Charles Rennie Mackintosh: The Art of Furniture Design – from Arts and Crafts to Art Deco

10h30 pause café

11H00 Judith URBANO (Université Internationale de Catalogne) :  De l’influence de Mackintosh sur les architectes catalans

11h30 Lesley GRAHAM (Université de Bordeaux, Société française des études écossaises) : Voyageurs écossais dans le sud de la France : de Stevenson à Mackintosh

12h Questions

14h Richard EMERSON  (Historien de l’art, inspecteur des monuments historiques) : Aller-retour entre Menton et le Roussillon – Charles et Margaret Mackintosh en France

14h30 Jacques RAUPP  (Professeur de dessin, aquarelliste) : Une autre visage de Mackintosh : Les aquarelles roussillonnaises

15h20 James TROLLOPE (journaliste et auteur de l’ouvrage : Rudolph Ihlee: The Road to Collioure ( 2022 ) : Rudolph Ihlee en Roussillon, peintre et ami de Mackintosh

15h50 Clara SILBER (Comédienne et metteuse en scène) :  Margaret Macdonald Mackintosh : une artiste éclipsée

16h 30-17h30 Questions et Table ronde Isabelle Cases, Sylvie Plas, Esteban Castaner

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INDEPENDENT SPIRIT: DISSONANT VOICES IN SCOTTISH POLITICS AND CULTURE

Date(s)

du 11 mai 2023 au 12 mai 2023

Lieu(x)

Bâtiment Max Weber (W)

Le colloque Independent Spirit: Dissonant Voices in Scottish Politics and Culture, propose d’examiner l’identité écossaise à travers la notion de dissonance: le jeu, le décalage, un effet de liminalité ou d’étrangeté, une perturbation qui se fait sentir. Cette dissonance peut être perçue littéralement ou de façon ironique; elle exprime une relation à la notion de centre/conformisme/norme que l’on retrouve dans différents champs d’expérience — politique, littéraire, artistique, religieux — et dont la profondeur historique devra être examinée. La question des voix dissonantes constitue un point d’entrée pour une réflexion plus large sur la (re-)définition de l’identité écossaise dans ses dimensions historique, géographique, politique, culturelle et linguistique.

Following the Strange Country conference on contemporary Irish politics and culture which took place at Université Paris Nanterre in May 2021, the research group “Observatoire de l’aire britannique” continues its work on peripheral/liminal spaces within the British Isles. The international conference “Independent Spirit: Dissonant Voices in Scottish politics and culture” will be focused on the peripheral uniqueness of Scotland, be it literal or ironical, through the notion of dissonance, a jarring effect being registered, that forces pause or notice. We aim to discuss how dissonant voices contribute to Scottish identity in relation to its northernness, (supposed) peripherality/fringe qualities in territorial, political, cultural and linguistic terms.
The conference will chart these questions across a historical period ranging from the late 17th century to the present time and the post-independence referendum/post-Brexit context. 

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SÉMINAIRE ALIÉNATION/ÉMANCIPATION : NEIL DAVIE

“Emancipation behind bars? British prison reform and the chimera of reformative isolation, 1820-1865”
le 10 mai 2023, 17h-19h

séminaire en visioconférence

Pour s’inscrire, suivre le lien suivant.

 
The period between 1820 and 1865 coincided with a vigorous – and sometimes heated – debate in Britain about the role of the prison in the country’s criminal justice system. It was during these years that incarceration emerged as the central response of the country’s legislators and policymakers to punish convicted criminals. The emergence of the prison did not go unchallenged, however; nor was there agreement among reformers on just what these new institutions should look like. Indeed, a considerable source of the heat noted above came from   rivalry between different groups of reformers concerning how the new prisons should function. Today’s paper focuses on one of those rival factions within the prison reform movement, which favoured what was known as “the separate system”. For the supporters of separate confinement, many of them fired by evangelical Christianity, penal isolation – and the introspection seen as its concomitant – was a formidable tool of reform, allowing prisoners, in time, to be stripped of their delinquent propensities and re-shaped as useful, upright members of the community. In short, prison had the power to bring emancipation. A study of three leading “separators” of the period will reveal that while some remained blind to the mounting evidence of the mental and physical cost for prisoners of prolonged cellular isolation, others struggled to reconcile these dangers with the purported benefits. The results of these debates would have a profound impact on the experience of imprisonment in Victorian and Edwardian Britain. 

Neil Davie est Professeur d’histoire et de civilisation britanniques à l’Université Lumière Lyon 2 et membre du Laboratoire de recherche historique Rhône Alpes (LARHRA). Sa recherche a principalement pour objet l’Histoire des prisons et des politiques carcérales en Grande-Bretagne entre la fin du XVIIIe siècle et le début du XXe siècle. Il a travaillé également sur l’histoire des sciences et l’histoire des femmes. Il a publié entre autres : Tracing the Criminal : The Rise of Scientific Criminology in Britain, 1860-1918 (Bardwell Press, 2005) ; The Penitentiary Ten : The Transformation of the English Prison, 1770-1850 (Bardwell Press, 2017) (Accessit, prix de la recherche AFEA/SAES, 2018) ; et French and American Prisoners of War at Dartmoor Prison, 1805-1816 : The Strangest Experiment (Palgrave Macmillan, 2021). Il travaille actuellement sur un nouveau projet de livre, pour Routledge, sur les prisonnières de guerre détenues en Grande-Bretagne lors des guerres napoléoniennes et la Guerre anglo-américaine de 1812.

Discutante : Fabienne Moine, Université Paris Est Créteil
 

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“Charlotte Brontë’s Inhospitable Airs: Atmospheric Inspiration in Jane Eyre (1847) and Villette (1853)”

Dr. Justine Pizzo, Université de Southampton

Séance de séminaire du CAS (EA 801, Toulouse Jean-Jaurès), 17 janvier de 13h à 14h.

 

Studies of Victorian literature have long associated the rise of the realist novel with middle- class readers’ increasing interest in domestic subjects. From the 1840s, when Charlotte Brontë published Jane Eyre (1847), through the end of Queen Victoria’s reign in 1901, the home remained a popular setting for novelists such as Charles Dickens, George Eliot, Elizabeth Gaskell, and Henry James. Along with British realism’s focus on everyday life, domestic fiction transformed characters’ indoor concerns—household management, marriage and familial relationships, and social desires—into engaging and suspenseful plots. As Nancy Armstrong explains in her pivotal study Desire and Domestic Fiction (1987), the domestic novel feminized cultural representation and ‘Brontë . . . bonds domestic space to the woman who inhabits it in a way that had never been so represented before.’

As I argue, however, Brontë’s most remarkable narrative innovation rests not in aligning women’s desire with domestic space, but rather in articulating their radical yearning for inspiring weather. This innovative theory of feminine authorship, which Brontë first articulates in her private journal and later explores in her novels, holds that artistic genius arises from an atmospheric force. In this talk, we will examine a few of the atmospheric events that inspire the narrators of her first and last novels—Jane Eyre and Villette, informing Jane’s desire for ‘the wind to howl more wildly, the gloom to deepen to darkness’ and Lucy Snowe’s ‘delight of staying with the wild hour, black and full of thunder, pealing out such an ode as language never delivered to man’. Unlike the indoor hospitality that inspires communal and sociable activities such as card playing and afternoon tea in so many nineteenth-century domestic novels, Charlotte Brontë’s fiction demands that we look beyond the home to understand the inhospitable airs the author and her female protagonists found so inspiring.

Lien zoom: https://univ-tlse2.zoom.us/j/97281513635?pwd=YXVOV0VwYllNTnJvZ3lUUTJSaXl4QT09

ID de réunion : 972 8151 3635

Code secret : 428798

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The Future of Intelligence: A Multidisciplinary
Vernon Lee Conference
8-10 September 2023, Florence, Italy and Online

CFP French

CFP English

 

 

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Annual Conference of the Research Society for Victorian Periodicals

Margin/Limit/Periphery/Edge

Sept. 15-17, 2022

‘How are we to think of the edge of a given landscape or seascape? Assuming it exists – something we cannot take for granted – is it a limit, a perimeter, a periphery? What is it and how are we to think of it?’

-Edward Casey, The Places of a Landscape (2011, p. 91)

This year, RSVP’s annual conference builds on the ongoing work in nineteenth-century studies that challenges and extends the spatial, temporal and conceptual limits of what we understand by the Victorian period, Victorian studies, the British Empire, and centre/periphery models and practices. Through a focus on the matter of the long nineteenth-century’s pervasive mass medium, the periodical press, we ask participants to consider how the press in its multiple genres, iterations, networks, materialities, and practices reinforced, resisted or extended margins, limits, and edges.

The event will take place virtually from September 15-17, 2022. Registration is free and open to all. You can register now at https://whova.com/portal/registration/victo_202201

RSVP is hosting the conference on the Whova platform (a desktop and mobile app). Presenters have posted their papers, videos, and posters to the site for attendees to view in advance of the live Q&A sessions that comprise the conference.

Note that you will need to register for the conference and register for Whova before you can log into the conference site, but both are free. To learn more about registering for the conference and using Whova, please visit RSVP’s conference webpage at https://rs4vp.org/rsvp-conference and click on our Attendee Guide, which will walk you through each step in the process of registering and accessing the conference platform. A full PDF of the program is also available on this page.

We look forward to seeing you virtually!

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150 ans du livre Descent of Man de Darwin, colloque dédié à Jean Gayon

Colloque organisé par l’EPHE (PSL), l’IHPST (CNRS, Paris-1 Panthéon Sorbonne), et l’ANR-DFG, sous la direction de Michel Veuille, directeur d’études à l’EPHE, Philippe Huneman, directeur de recherche au CNRS, Victor Petit, enseignant-chercheur à l’Université technologique de Troyes, et Elisabeth Gayon, retraitée, avec le soutien de l’IEA de Paris.

Colloque uniquement en présentiel. Inscriptions ici.

Présentation

Il y a cent-cinquante ans, Darwin écrivait son livre célèbre La Descendance de l’homme et la sélection en rapport avec le sexe (1871), et sa suite L’expression des émotions chez l’homme et les animaux (1872). Il y montrait que l’homme, s’il ne “descend” pas du singe, partage avec les autres primates un ancêtre commun. Il examinait toutes les conséquences de cette thèse pour l’éthique, l’origine de la coopération, le rôle des choix sexuels. Des philosophes, historiens et biologistes mettront en lumière l’originalité passée et actuelle de cet ouvrage, qui reste une référence en sciences humaines et en biologie évolutive.

Programme

Mardi 5 juillet 2022

09:00      
Gregory Radick
“As man advances in civilisation…”:Darwin on the expanding circle of moral regard, from his day to ours

09:50      
Eric Charmetant
Virtues according to the Descent of Man. What relevance 150 years later?

10:40
Pause

11:00    
Hayley Clatterbuck
Reason and Morality in The Descent of Man

11:50    
A moment dedicated to Jean Gayon’s work

14:00    
Michael Ruse
Darwin, the Descent, and homosexuality

14:50    
Elliott Sober
Darwin’s sex ratio argument in the 1st edition of Descent of Man and Its mysterious retraction in the 2nd

15:40
Pause

16:00    
Andre Ariew
Darwin and statistical methodology

16:50    
Steven H. Orzack
Darwin and Düsing: The found and lost history of the theory of sex ratio evolution

Mercredi 6 juillet 2022

09:00      
Michel Veuille
Heredity, sex and prejudice: Darwin and the “great law of nature”

09:50      
Laurent Loison
Darwin’s pangenesis. Why was it a blind spot in Jean Gayon’s work?

10:40    
Pause

11:00   
Hugh Desmond
Sexual Selection, Aesthetics, and Darwinism

11:50    
Thierry Hoquet
Was there an Eclipse of sexual selection?

14:00   
Jorge Martinez Contreras
Anthropoids and the origin of Humans in Darwin

14:50  
Claudine Cohen
Darwin, the Descent, and the origin of gender

15:40
Pause

16:00    
M.J.S. Hodge
Sexual selection: integrating conceptual analysis and socio-economic contextualisation

16:50    
Philippe Huneman et Agathe du Crest
Descendents of the Descent of Man: assessing old and new trends in Darwinian social science

17:40
Barbara Stiegler
Neoliberalism versus Democracy? On a unknown debate about the legacy of Darwin

 
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Colloque A.V. Dicey (1835-1922)
Célébrer le centenaire de la mort d’un juriste, constitutionnaliste et penseur politique britannique

Celebrating the centenary of the death of a British jurist,
constitutionalist and political thinker

2 et 3 juin 2022

Univeristé Panthéron-Assas, Paris

Programme

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« CONSTRUCTION DES IDEOLOGIES »

SEMINAIRE DE RECHERCHE interaxe, (IDEA, Université de Lorraine)

Vendredi 8 avril 2022, salle A 311 (CLSH) et à distance

13h30 – 15h30

Lien de connexion :

https://teams.microsoft.com/l/meetup-join/19%3ameeting_YjI5MTcxYmQtMmMxNi00NWM1LTlmNzMtYTJkNWJmZWJiMzI0%40thread.v2/0?context=%7b%22Tid%22%3a%22158716cf-46b9-48ca-8c49-c7bb67e575f3%22%2c%22Oid%22%3a%22102a2d5e-93b0-43f5-a489-017ff0128f3e%22%7d

 

Introduction : Stéphane Guy (Université de Lorraine, IDEA)

 

Alexandra Sippel (Université Toulouse-Jean Jaurès, CAS).

Les personnages historiques des romans de John Minter Morgan (1782-1854)

au service d’une idéologie coopérative

 

Le début du XIXe siècle est marqué par l’émergence de l’économie libérale classique. Les ouvriers, encore sensibles aux messages des radicaux jacobins, se sentent victimes de ce système qui exalte la concurrence et entretient leur pauvreté au nom de la loi d’airain des salaires. Les premiers socialistes, souvent disciples du philanthrope Robert Owen, s’emploient à tenter de démontrer les incohérences et les injustices du système économique qui s’impose graduellement, et parmi eux, John Minter Morgan, ami personnel d’Owen quoiqu’Anglican pratiquant, s’attache à écrire des projets d’organisation de la société et des romans destinés aux ouvriers alphabétisés afin de leur donner les armes intellectuelles qui leur permettraient de se défendre. Dans deux romans didactiques, Morgan promeut son idéologie au travers de personnages historiques ou de leurs avatars, personnalités connues des cercles radicaux, et qui lui permettent de rendre la pensée coopérative accessible et incarnée. Dans The Revolt of the Bees, Morgan fait intervenir des avatars de l’économiste classique John Ramsay McCulloch et du réformateur Robert Owen (dans la première partie), puis de Saadi, grand sage d’Orient, dans la seconde partie. Dans Hampden, évidemment, le réformateur du XVIIe siècle tient un rôle important, tout comme des penseurs contemporains de Morgan (Th. Malthus, l’évêque de Londres W. Howley), ou encore des figures archétypales comme Vela, un « indien » d’Amérique du Sud qui rappelle l’influence du mythe du « bon sauvage ». Je m’attacherai à montrer comment ces personnages sont mis en scène au service de la construction de l’idéologique coopérativiste (socialiste/owéniste) de John Minter Morgan.

 

Françoise Baillet (Université de Caen – Normandie, ERIBIA)

‘Vox Populi, a Bully that Must be Put Down’: Images de la Reform League par Matt Morgan pour The Tomahawk (1867 – 1870)

Publié chaque semaine entre 1867 et 1870, The Tomahawk a accompagné les débats parlementaires sur l’élargissement du suffrage en Grande-Bretagne. Fondé par Arthur William à Beckett et dirigé conjointement avec Matthew ‘ Matt’ Somerville Morgan, scénographe et dessinateur de presse, le Saturday Journal of Satire a connu un succès notable, atteignant au cours de la première année de son existence un tirage hebdomadaire de 50,000 exemplaires. A l’heure où la citoyenneté britannique se voit redéfinie en termes d’appartenance culturelle, générant un discours d’exclusion à l’encontre de certains groupes sociaux, les images publiées dans The Tomahawk apportent une contribution active au débat, traçant littéralement les contours du corps politique et attirant visuellement l’attention des contemporains sur le risque d’une ‘ tyrannie de la majorité.’

Dans le sillage des travaux de Laurel Brake, Aled Jones et Lionel Madden qui, dès 1990, réfutent l’idée d’une image-miroir, cette communication s’attachera à analyser l’image de Matt Morgan pour The Tomahawk en tant qu’espace de production et de mise en scène de l’altérité politique et sociale. Avec Peter Sinnema qui, dans Dynamics of the Pictured Page (1998), souligne la nécessité d’une reconnaissance de la presse illustrée ‘non plus en tant que trace, mais en tant que discours’, elle s’interrogera sur les positionnements idéologiques véhiculés par une sélection de représentations de la Reform League et de son président, Edmond Beales, et sur l’impact de ceux-ci dans la redéfinition du concept de citoyenneté britannique avant, pendant, et après l’adoption du Reform Act de 1867.

 

 

Françoise Baillet est professeure de civilisation britannique à l’Université de Caen Normandie. Sa recherche porte sur la presse périodique victorienne et la façon dont celle-ci a contribué à façonner les identités sociales, nationales et genrées au cours du dix-neuvième siècle. Elle est l’auteure de plusieurs articles portant sur l’histoire culturelle britannique et notamment celle des représentations de la vie ouvrière dans des périodiques illustrés tels que The Illustrated London News et The Graphic. Son ouvrage intitulé Visions et divisions. Discours culturels de Punch et ordre social victorien (1850-1880) – PUR, 2022 – s’intéresse au magazine Punch en tant que construction discursive et idéologique, vecteur d’un (re)configuration de la scène sociale victorienne. Ses projets actuels incluent des travaux sur la presse syndicale britannique et sur les conditions de travail des ouvriers de la presse.

 

Alexandra Sippel est maîtresse de conférences à l’Université Toulouse-Jean Jaurès. Après une thèse consacrée à la question du travail dans l’utopie britannique du long XVIIIe siècle, elle a travaillé sur d’autres aspects de l’utopie pour tourner à présent ses recherches sur les échanges entre socialistes et économistes politiques au début du XIXe siècle. Ses derniers travaux portent en particulier sur les écrits pédagogiques de Jane Marcet qui visait à diffuser la pensée économique classique au travers de formes littéraires accessibles à un public peu éduqué. Elle s’intéresse également aux travaux du club d’économie politique qui rassemblait Malthus, Mill, Ricardo et bien d’autres, et qui fut actif tout au long du XIXe siècle, et envisage d’examiner ses liens avec les travaux parlementaires de l’époque dans la mesure où de nombreux membres du Club étaient également députés ou même membres des gouvernements.

 

 

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Intervention d’Adrian Wisnicki à Pau (et en distanciel) :

Invité/GuestSpeaker: Dr. Adrian Wisnicki (University of Nebraska-Lincoln)

“Critical recovery and critical making for One More Voice”

Modératrice/Chair: Simona TOBIA (Laboratoire ALTER, UPPA)

Dans le cadre du séminaire Voix/Vocalités que à l’UPPA, le prochain séminaire sera consacré à la présentation du projet d’humanités numériques intitulé, one more voice ( https://onemorevoice.org/index.html ) par son fondateur, Adrian Wisnicki (Université du Nebraska).

La rencontre aura lieu en salle 319 et sur Teams, équipe « Voices in History » et elle sera animée par Simona Tobia de 16h à 17h30.

Vous êtes cordialement invité.e. s à y participer à distance ou en présentiel :

Teams, code équipe: j1hci0f

(link: https://teams.microsoft.com/l/team/19%3ade95f4ada37c45e1971efd03bbc14e07%40thread.tacv2/conversations?groupId=5a035759-2b33-4e5e-8c7c8338f0178f6c&tenantId=0af87170-c841-446d-ae88-90b8aefe4f81).

Le poster du séminaire. Word-Poster Seminar 4-vocalitésvdef

 
 
Présentation Zoom de David Scourfield “E.M. Forster’s ‘Other Kingdom'”
22 mars 2022, 13h-14h
“Lunch Seminars” du laboratoire CAS (Toulouse)

Vous êtes cordialement invités à assister à la présentation que fera David Scourfield  dans le cadre des “Lunch Seminars” du laboratoire CAS (Toulouse) mardi prochain et dont le titre est “E.M. Forster’s ‘Other Kingdom'”.

David Scourfield est professeur émérite de l’University de Maynooth. Il est spécialiste de l’Antiquité et de la réception de l’Antiquité et de la culture classique à la période édouardienne. Il travaille en ce moment à une monographie sur “E. M. Forster and Classics” et prépare une nouvelle édition du deuxième roman de Forster _The Longest Journey_ pour Cambridge University Press. La nouvelle sur laquelle s’appuiera sa présentation est jointe à ce mail.

Vous trouverez plus bas le lien Zoom pour nous rejoindre le 22 mars 2022 de 13h à 14h.

Sujet : Zoom meeting invitation -Lunch Seminar March 22nd 2022
Heure : 22 mars 2022 01:00 PM Paris

Participer à la réunion Zoom
https://univ-tlse2.zoom.us/j/98651707323?pwd=V0pvY3ZQQlFYY1ppRXJ2Nm9CMmJiZz09

ID de réunion : 986 5170 7323
Code secret : 768924

Participer à l’aide d’un protocole SIP
98651707323@zoomcrc.com

Participer à l’aide d’un protocole H.323
162.255.37.11 (États-Unis (Ouest))
162.255.36.11 (États-Unis (Est))
221.122.88.195 (Chine)
115.114.131.7 (Mumbai – Inde)
115.114.115.7 (Hyderabad – Inde)
213.19.144.110 (Amsterdam Pays-Bas)
213.244.140.110 (Allemagne)
103.122.166.55 (Australie Sydney)
103.122.167.55 (Australie Melbourne)
209.9.211.110 (RAS de Hong Kong)
149.137.40.110 (Singapour)
64.211.144.160 (Brésil)
69.174.57.160 (Canada Toronto)
65.39.152.160 (Canada Vancouver)
207.226.132.110 (Japon Tokyo)
149.137.24.110 (Japon Osaka)
Code secret : 768924
ID de réunion : 986 5170 7323

Participer via Skype Entreprise
https://univ-tlse2.zoom.us/skype/98651707323
 
 
Invitation au séminaire PAGE :

« Corps Maternels »

Mercredi 15 décembre 2021 de 14h à 16h
séance co-modale à la FLCE et sur ZOOM
sur inscription
 

La prochaine séance du séminaire PAGE (Pratiques, discours et représentations de la norme : une Approche GenréE) se tiendra le mercredi 15 décembre novembre 14h en visioconférence et s’articulera autour du sujet : “Corps Maternels”.

  • Mercredi 15 décembre 2021 –  Corps maternels
    (séance co-modale à la FLCE, salle 625, et sur Zoom)
    modération : A Jebali
    • Aude Petit-Marquis : Corps de la mère et écriture féminine : l’élaboration d’une langue maternelle dans “Lizzie Leigh” d’Elizabeth Gaskell
    • Enrica Bracchi : Corps et (nouvelles) procréations.

Colloque | “Networking May Sinclair / Les réseaux littéraires de May Sinclair ”

networking may sinclair leslie de bont crini colloque université nantes

This international conference explores the diversity of connections, inspirations and influences in the work of modernist writer, May Sinclair (1863-1946). It will be held online on 24-25 June 2021.

Many reviewers and critics have shown that May Sinclair’s modernism was not so much a derivation of other contemporary aesthetics but was rather a product of her idiosyncratic articulation of her many research interests and experiences. In addition, “the interdisciplinarity of Sinclair’s output […] eludes straightforward categorisation and this has arguably contributed to the traditional critical neglect of her writing” (Bowler & Drewery 2016, 1). As May Sinclair is now gaining critical legitimacy, this conference seeks to explore Sinclair’s texts and contexts and aims to shed light on her place in literary history and on her contribution to “the radical modernist challenge to traditional assumptions about what it means to be human” (Bowler & Drewery 2016, 14).

Program :

Thursday 24 June

10:15 : Welcome Address (“Paris time – UTC/GMT +2 hours”)

10:30-12:00: May Sinclair between the Victorians and the Modernists
Chair: Florence Marie
Georges Letissier (Université de Nantes) – “The Innocence of the Eye”: May Sinclair’s Reversed Case Study of the Brontës
Maria Juko (University of Hamburg) – Jessie Boucherett’s Smilesian Gentlewomen in May Sinclair’s Three Sisters
Isabelle Brasme (Université de Nîmes) – May Sinclair, Modernist Critic

14:00-15:00 Memory and Aftermath
Chair: Isabelle Brasme
Andrew Frayn (Edinburgh Napier University) – “Odd how the War changes us”: May Sinclair, domesticity and war
Jana Funke (University of Exeter ) – “Nothing is lost”: May Sinclair, Inherited Memory and Impersonality.

15:15-16:15 Mysticism
Chair: Claire Drewery
Christine Battersby (University of Warwick) – With Schopenhauer at the Belgian Front: May Sinclair’s War Journal and Related Texts
James H. Thrall (Knox College) – Agency and the Modern Mysticism of May Sinclair


Friday 25 June
 

10:00- 11:00 Woman in/of letters
Chair: Rebecca Bowler
Suzana Zink (Université de Neuchâtel) – “Miss Sinclair’s Sparkles”: May Sinclair in Contemporary Newspapers
Sanna Schyllert (University College London) – “‘Don’t have anything to do with them,’ she said”: May Sinclair as a fictional character

11:15-12:45 Aesthetic Networks
Chair: Sanna Schyllert
Emma Liggins (Manchester Metropolitan University) – Women writing the uncanny in the 1920s: May Sinclair, Clemence Dane and Elizabeth Bowen
Shalini Sengupta (University of Sussex) – Broken Gifts: May Sinclair, Modernism, and the Motif of Exchange
Khalid Chaouch (Sultan Moulay Slimane University) – May Sinclair and her Illustrators/Co-Authors

14:00-15:00 Treading New Ground
Chair: Georges Letissier
Milena Schwab-Graham (University of Leeds) – “Sharp, queer, uncertain happiness”: Walking as feminist “affective militancy” in May Sinclair’s Mary Olivier
Faye Pickrem (York University) – The Anatomy of Agency in May Sinclair

15:15-16:45 KEYNOTE LECTURE
Rebecca Bowler and Claire Drewery 
– Transtextual Mysticisms: Editing May Sinclair
Chair: Leslie de Bont

 

Middlemarch 150th Anniversary Symposium* this Friday.

The event is on zoom, but we have a terrific line-up of speakers and activities to wave away the fatigue and liven up a difficult year.

Short presentations by:

Sierra Eckert (Princeton University)

     “Middlemarch 1960-2020: Scholarly Quotation as Literary Critical History”

Laura Griffith (University of Washington)

     “‘No Coherent Social Faith and Order’: Sainthood and Secularisation in Middlemarch and The Daisy Chain

Alex McCauley (University of Washington)

     “Dorothea Dreams of Drains”

Matt Poland (University of Washington)

     “Multimedia Middlemarch

keynote by Ronjaunee Chatterjee (Concordia University) on “Middlemarch: A Grown-up Novel”

and

Eliot on Demand: Readings and reflections by…

Fionnuala Dillane (University College Dublin)

Nancy Henry (University of Tennessee Knoxville)

Summer Star (San Francisco State University)

Please click here to register, learn more, and annotate your favorite passage(s) of Middlemarch for what we hope will be a likely discussion.  

*hosted by the U of Washington Eighteenth & Nineteenth Century Research Cluster


The latest in a series of online events examining the Victorians at home and abroad, co-organised by the Birkbeck Centre for Nineteenth-Century Studies and the Durham Centre for Nineteenth-Century Studies.

Professor Josephine McDonagh (Chicago) will give a paper based on her forthcoming book Literature in a Time of Migration (Oxford University Press, 2021).

Professor Charlotte S. Sussman (Duke) will act as respondent.

The event will take place online, via Zoom, and attendees will receive a discount code for Professor McDonagh’s new book.

Book tickets here: 

https://www.eventbrite.co.uk/e/thinking-about-literature-in-a-time-of-migration-tickets-152686372049


The Armstrong Browning Library & Museum proudly presents the virtual 2021 Browning Day Lecture

The presentation is aimed at a wider public in addition to a scholarly audience, and so could also be appropriate for students interested in Victorian poetry and religious culture.  Titled “Lords of the Earth? Elizabeth Barrett Browning on Christ’s Body in the Age of Human Domination,” it will ask how in her poetry Elizabeth Barrett Browning struggled to come to terms with the world-altering impact of the Industrial Revolution, and how she envisioned a place for what she understood to be the body of Christ – those participating in the work of God on earth and in the world emerging. 

The Zoom credentials will be posted to baylor.edu/library/browningday one day before the event. If you would like to receive a reminder email the day before the lecture that contains the Zoom credentials, select the “Request Zoom Credentials” option on the event site at baylor.edu/library/browningday

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Invitation Zoom – Séances de séminaire de l’axe Histoire du politique S2

Le lien est actif pour les séances suivantes, 17h30-19h (Zoom)

22 mars : Catherine Marshall (Cergy University) – De la déférence en politique (Royaume-Uni, 18-20e). Il s’agira de la présentation de son ouvrage Political Deference in a Democratic Age: British Politics and the Constitution from the Eighteenth Century to Brexit (Palgrave 2021). Discutant : Jeremy Jennings (King’s College)

29 mars : Allan Potofsky (Université de Paris) – « Paris, c’est le monde ». Discutant : Colin Jones (Queen Mary, London/ IEA, Paris)

21 juin : Robert Poole (University of Central Lancashire) – (Re)Writing Peterloo. Discutant : Rémy Duthille (Université de Bordeaux)


Participer à la réunion Zoom
https://u-paris.zoom.us/j/85629094527?pwd=bFBRUTcvZzNmVE9NT3RyUG9tVVhJQT09

ID de réunion : 856 2909 4527
Code secret : 853656
Une seule touche sur l’appareil mobile
+33170950350,,85629094527#,,,,*853656# France
+33186995831,,85629094527#,,,,*853656# France
 
 
Pour tout renseignement complémentaire, vous pouvez contacter
Stéphanie Prévost
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‘nineteenth-century Women’s Ghost stories’

North West Long Nineteenth-Century Seminar

Wednesday march 24th 2021, 4 – 6.30 pm GMT

The third of our online research seminars hosted by Manchester Metropolitan University. To find out more about the seminar series or to offer a paper, please contact Dr Emma Liggins e.liggins@mmu.ac.uk and Dr Sonja Lawrenson s.lawrenson@mmu.ac.uk.

Please click on the following Zoom link to join the seminar. Feel free to write questions or responses in the chat box.

https://mmu-ac-uk.zoom.us/j/99346229473?pwd=djZBellKd2p1R0dzRFRBSm00TjNmQT09

Meeting ID: 993 4622 9473
Passcode: 360887


4.00 – 5.15

Dr Ruth Heholt (Falmouth University), ‘Detecting the Ghost: Real Apparitions and Real Crimes in the Work of Catherine Crowe’

Dr Jen Baker (University of Warwick), ‘Minor Embodiments: Spectral and Ghostly Children of the long nineteenth century’

5.15 – 5.30 Break

5.30 – 6.30

Dr Zsuzsa Török, (Institute for Literary Studies, Budapest), ‘Mrs Vachott’s Haunting Memories: Walter Scott and the Female Gothic in Nineteenth-Century Hungary’

Katerina García-Walsh (University of St Andrews), ‘Margaret Oliphant’s Ghostly Afflictions’

 

“Networks in the British and Irish Periodical Press in the Long 19th c.”, on March 26, 2021, 10-5pm, online.

Registration is free and opens on Feb. 15.
https://networks-press.sciencesconf.org/
 

“Nineteenth-century social history,” David Cannadine remarks in History in Our Time, “should be primarily concerned with the recovery and the nuances and subtleties and ambiguities of […] associational life – an associational life much more rich and varied than that which took place in the very different societies which Britain was in the eighteenth and the twentieth centuries”.

In an age when expanding railways transformed landscapes, giving rise to fresh perceptions of time and space and allowing the products of industry, whether goods or services, to reach consumers almost instantly, human activity changed beyond recognition. As the industrial society became more complex and mobile, professional networks developed, creating wide circulatory systems throughout the four nations of the United Kingdom.

An emblematic feature and efficient agent of this new outreach was certainly the periodical press which, in Britain as well as Ireland, met with a spectacular growth over the century. According to John North, the general editor of The Waterloo Directory of English, Irish and Scottish Newspapers and Periodicals, 1800-1900, over 3,900 Irish titles, 7,300 Scottish titles and over 100,000 English titles were produced during this period and eagerly consumed by a more and more literate public. Predicated upon topicality and periodicity, newspapers and magazines developed ways of addressing their specific readerships, gathering them into what Benedict Anderson has called “imagined communities” through which they perceived but also actively constructed their environment.

While much has been written on the daily press as a privileged space in which social and political formations could construct and convey their discourses, the concept of networking as part of the structure of journalism has received less scholarly attention. “[A] ghostly dynamic of interlocking structures, referenced but otherwise invisible,” to quote Laurel Brake, nineteenth-century journalistic collaborations largely determined the processes of creation, production, distribution and even reception of printed matter.

The object of this symposium will be to examine the nature, extent and workings of the networks within the British and Irish press in the long nineteenth-century. From the alliances and rivalries of exclusive publishing communities to the complex web of working relationships between artists, publishers, editors, authors, wood-engravers and printers, British and Irish newspapers were undoubtedly the result of a series of overlapping collaborations which often extended beyond national borders. A “tapestry of self-identifications” was woven through multiple connections including family dynasties (like the Vizetellys in London), corporate identities, cultures of dissent (like “Bohemia”), titles or brands (like the Punch series and by-products), but also, as Patrick Leary has documented, through “the pervasive medium of oral culture in which those networks formed and operated: the culture of conversation in clubs, taverns, coffee-houses, offices, theatres, galleries, dinner parties and, most particularly, the workplace”.

Our keynote will be Professor David Finkelstein (University of Plymouth), a renowned specialist of nineteenth-century cultural history, print culture and media history whose edited Edinburgh History of the British and Irish Press, volume 2: Expansion and Evolution, 1800-1900 has recently been published by EUP (2020).


Organizers :

 
 
 

Dans le cadre de l’exposition « British Stories » qui aura lieu au musée des Beaux-Arts de Bordeaux de mai à septembre 2020 (Commissaires d’exposition : Guillaume Faroult, Sophie Barthélémy, Sandra Buratti-Hasan), les unités de recherche en études anglophones de l’Université de Toulouse (CAS) et de l’Université Bordeaux Montaigne (Climas) organisent une journée d’étude le 2  juillet 2020 sur le thème de « L’art du portrait dans la peinture anglaise (1750-1900) ». Cette journée d’étude sera précédée de la visite commentée de l’exposition le 1er juillet et elle sera suivie d’un atelier de recherche le 3 juillet permettant à des doctorants et jeunes docteurs de présenter leurs travaux sur l’art anglais (Centre François-Georges Pariset ; Université de Bordeaux Montaigne).

Conférences plénières

Guillaume Faroult, Conservateur en chef en charge des peintures françaises du XVIIIe siècle et des peintures britanniques et américaines du Musée du Louvre, et co-commissaire des deux expositions de Bordeaux « British Stories ».

Sandra Buratti-Hasan, Responsable des collections XIX-XXe siècles du Musée des Beaux-Arts de Bordeaux et co-commissaire des deux expositions de Bordeaux « British Stories ».

Marcia Pointon, professeur émérite de l’Université de Manchester et auteur, entre autres, de Hanging the Head: Portraiture and Social Formation in Eighteenth-Century England, Yale University Press, 1993.

Si, en termes génériques, la contribution décisive de la Grande-Bretagne à la peinture européenne du XVIIIème siècle est vraisemblablement l’invention de la conversation piece, c’est plus généralement le portrait qui constitue le genre pictural le plus caractéristique de ce pays à l’époque. Le genre du face-painting, comme on le dénommait alors, depuis le portrait d’apparat jusqu’au portrait de famille ou de groupe, en passant par la fancy picture, est associé aux noms de peintres célèbres : Reynolds, Gainsborough et Hogarth, sans compter quantité d’artistes moins connus comme Romney, Ramsay ou Lawrence. Un certain nombre d’études, en particulier l’ouvrage majeur de Marcia Pointon (Hanging the Head: Portraiture and Social Formation in Eighteenth-Century England, 1993), ont exploré les riches interactions entre production et consommation culturelle du portrait, d’une part, et les dynamiques sociales et les questions d’identité nationale propres à la Grande-Bretagne du XVIIIème siècle, d’autre part. L’immense popularité dont jouissait le portrait auprès du public britannique remettait en question la suprématie de la peinture d’histoire, d’où les tentatives du théoricien Jonathan Richardson de donner au genre légitimation et lettres de noblesse (An Essay on the Theory of Painting, 1715).

Au siècle suivant, le succès du portrait est couronné en 1856 par l’ouverture de la National Portrait Gallery, premier musée au monde consacré à ce genre. Le mécénat royal joue alors un rôle non négligeable, car les nombreux portraitistes de la reine contribuent à consolider l’institution monarchique, les valeurs bourgeoises incarnées par Victoria et une certaine version de l’anglicité, massivement diffusée dans l’Empire par le biais de gravures. Toutefois, avec la démocratisation du portrait, et sous l’influence des peintres Pré-Raphaélites et du Mouvement Esthétique, le genre se transforme. Se distinguant du portrait photographique, le portrait peint vise moins la ressemblance au modèle qu’il ne privilégie le travail sur la couleur, le rythme, les formes et la composition, au point qu’à la fin du siècle, le trait, le contour et la ligne, éléments fondateurs de l’art de « portraire », ainsi que le rappelle Edouard Pommier dans Théories du portrait (1998), deviennent secondaires.

Ce colloque sera l’occasion de s’interroger sur les théories, les enjeux et les formes du portrait anglais. On pourra aborder le portrait en série, l’autoportrait, les portraits physiognomoniques ou allégoriques ou encore les portraits post-mortem. On tentera de dégager les apories de la représentation d’un visage, entre commémoration et propagande, célébration et caricature. On questionnera l’efficace du portrait en termes de discours et d’affects. Les études portant sur la critique d’art ou sur la circulation des portraits (entre commanditaires, artistes et collectionneurs) seront les bienvenues, de même que les communications examinant la spécificité du portrait anglais et  sa contribution à l’émergence d’une identité nationale.

Langues du colloque : français et anglais.

Programme du colloque

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Lieu : Université de Caen / MRSH, salle sh 027
Début : 11/10/2019 – 09:00
Fin : 11/10/2019 – 18:00
Responsable(s) scientifique(s) : Armelle Parey et Charlotte Wadoux

Conférencière invitée: Patricia Duncker (romancière et universitaire)

Programme : pgEribia.JE.neo-vict.11.10.19

Dans un essai où elle réfléchit à l’écriture des romans néo-victoriens, Patricia Duncker dresse une liste d’auteurs qu’elle définit comme « ripe for imitation, adaptation or reinvention » tels Wilkie Collins, les sœurs Brontë, Henry James, Oscar Wilde ou encore Charles Dickens (Duncker 257). Cette liste vient non seulement mettre l’accent sur le lien intrinsèque qui relie l’art de l’adaptation, le pastiche et/ou la parodie au projet néo-victorien mais elle pointe également la présence des auteurs Victoriens au sein même de la fiction néo-victorienne. C’est d’ailleurs le cas de son dernier roman Sophie and the Sybil (2015) dans lequel George Eliot fait partie des personnages principaux.

Selon Kate Mitchell : “[n]eo-Victorian fiction prompts authors, readers and critics to confront the problem of historical recollection […] what is involved in this re-creation of history, what it means to fashion the past for the contemplation of the present” (3). Partant de ce constat, cette conférence s’attachera à explorer les différentes manières de re-présenter et de se re-mémorer les écrivains au sein de la fiction néo-victorienne.

Quels sont les auteurs que l’on se remémore ? Pour quelles raisons ? De qui et de quoi se souvient-on ? Qu’a-t-on omis et/ou modifié à leur sujet ? L’intérêt porte-t-il sur la carrière de l’auteur et/ou sur sa vie privée ? Comment ces auteurs deviennent-ils des êtres de papier ? Telles sont certaines des questions auxquelles nous tenterons de répondre en gardant en mémoire le phénomène de « re-vision » (Rich) qui sous-tend l’agenda politique qui anime souvent le projet néo-nictorien.

Les années 1990 furent marquées par l’essor des récits historiques (en particulier, des biographies), essor qui semble avoir profité au genre néo-nictorien, en particulier en ce qui concerne le sous-genre de la biofiction (Steveker 68). Marie-Luise Kohlke résume ainsi l’attrait pour ce qu’elle appelle les « celebrity biofictions »: “revelations of the salacious and traumatic aspects of the lives of participants in the long nineteenth century” (Kohlke 4). On voit bien ici que c’est la notion de canonicité qui est remise en question, favorisant des récits iconoclastes. Ainsi, de célèbres auteurs Victoriens tels Charles Dickens ou encore Lord Tennyson firent l’objet de moqueries lorsqu’ils furent représentés en tant que personnages dans les récits néo-Victoriens (Gutleben). Cependant, des fictions plus récentes mettant en scène des auteurs peuvent être comprises comme un “fresh commitment to what we might call the reality of history” (Boxall 41).

La reprise de la figure de l’écrivain au sein de la fiction peut être perçue comme un acte d’appropriation, mais c’est aussi une forme de refus ou rejet de clôture. Comme le dit Georges Letissier des personnages transfictionnels : “the neo-Victorian character denies the death verdict of the closed book, or any compulsory order of textual residence, through a process of migration that is an extension of fictitious life.” (Letissier n.p.). Dans ce processus de migration et d’expansion, la fiction néo-victorienne fait revenir les auteurs du passé sur différents modes, soit alignant la figure de l’auteur et son œuvre (on pense ici à Tobias Oates dans Jack Maggs (1997)) en contradiction avec le fameux essai de Barthes, « La mort de l’auteur », ou réduisant la séparation, déjà mince, entre biographie et fiction (Peter Ackroyd, The Last Testament of Oscar Wilde (1983)), ou encore, en mettant en scène la rencontre avec l’auteur du passé (Kathleen A. Flynn, The Jane Austen Project (2017)).

La fiction néo-victorienne se définit par sa méta-réflexion et son auto-réflexivité (Heilman et Llewelyn 4), d’où l’intérêt de se pencher sur la représentation de l’acte d’écriture, qu’il s’agisse de la représentation des auteurs Victoriens ou de la mise en scène des auteurs néo-victoriens eux-mêmes initiée par John Fowles dans The French Lieutenant’s Woman (1969).  Pourront également être prises en compte les personnages d’auteurs tels Lamotte et Ash dans Possession, ou encore Sugar dans The Crimson Petal and the White. 

 

A Single Drop of Ink for a Mirror: A Symposium on Nineteenth-Century Literature and the Visual Arts, hosted by Princeton University on October 4-5, 2019.

The conference will afford an opportunity for scholars in different fields to come together to address new directions in interdisciplinary studies of literature and the visual arts. The conference is open to the public and will center around the papers and presentations of twenty-one principal interlocutors. Our list of speakers includes scholars at various stages of their careers, from leaders in the field to advanced graduate students. The conference will also be accompanied by a small exhibition at the Princeton Art Museum, curated by Rosalind Parry and Ariel Kline. Caroline Arscott, of the Courtauld Institute of Art (London), will deliver the keynote address, and senior scholars Tim Barringer, Ruth Yeazell, Elizabeth Helsinger, Kate Flint, Rachel Teukolsky, Joseph Viscomi, and David Pike will also present.  Papers topics include: the Idyllic School, African exploration and missionary literature, the reception of Vermeer in England, slum imaginaries, Ruskin, John Everett Millais’s portraits of fathers, Blake, and the Pre-Raphaelites.

 For more information, please visit princetonartlit2019.princeton.edu


The Victorians Institute will hold its 2019 conference on

TRANSATLANTIC CONNECTIONS:
AFRICA, THE CARIBBEAN, THE AMERICAS, & VICTORIAN STUDIES

on October 31 – November 2, 2019 in Charleston, SC. The conference site affords an opportunity to think about transatlantic connections in the 19th century when Charleston was a prominent intersection on a web that connected Britain, Africa, the Caribbean, and the Americas.